Page Text
________________
स्थानास्त्रे ५६ अर्था अनेनेति-आगमः, केवलज्ञान १ मनःपर्ययज्ञाना २ वधिज्ञान ३ चतुर्दश पूर्व ४ दशपूर्व ५ नवपूर्व ६ पः परिधः ॥१॥ श्रुतम् न आदि पूर्वेभ्योऽवशिष्टम् आचारागादिकम् । यद्यपि नादिपूर्वाण्यपि श्रुतान्येव, तथाऽप्यतीन्द्रियार्थज्ञान हेतुत्वेन सातिशयत्यात केवलाद् एषां आगमध्यपदेशः ।२। आज्ञा-अगीतार्थस्याग्रे गूढार्थान्यदेशस्थितं गीताथै निवेदयितुं यदतिचारालोचनम् गीतार्थमाधु नाऽपि नथैव शुद्धिदानं सा ॥३॥ धारणा-द्रव्याघपेक्षया यस्मिन्नपराधे गीतार्थ इस व्यवहारका हेतु ज्ञान विशेष होता है, अतः यह ज्ञान विशेष भी ध्यवहार रूप है यह व्यवहार आगम आदिके भेदसे पांच प्रकारका जो कहा गया है, तो उसका तात्पर्य ऐसाहै जिसके द्वारा पदार्थ जाने जाते हैं; यह आगम व्यवहार है, ऐसायह आंगनव्यवहार के वलज्ञान १ मनः पर्य यज्ञान २ अवधिज्ञान ३ चतुर्दश पूर्व ४ दशपूर्व ५ और नवपूर्वके भेदसे ६ प्रकारका है १। इन नवादि पूर्वो से अवशिष्ट जो आचाराङ्ग आदि हैं वे श्रुत है यद्यपि नवादि पूर्व भी श्रुतही हैं परन्तु अतीन्द्रिय अर्थज्ञानके हेतु होने के कारण मातिशय होनेसे केवलज्ञानकी तरह इनमें आग मका व्यपदेश होता है २। अगीतार्थके आगे गूढार्थ पदों द्वारा अन्य देशस्थित गीतार्थके पास निवेदनके निमित्त जो अतिचारोंका ओलोचन है तथा गीतार्थ साधुके द्वारा भी उसी प्रकारसे जो शुद्धिका देना है वह आज्ञाहै ३, द्रव्यादिककी अपेक्षासे जित अपराधमें गीनाथ माधुद्वारा
વ્યવહાર એ ક્ષ ભિલાષીએ ની પ્રવૃત્તિ અને નિવૃત્તિ રૂપ હોય છે
આ વ્યવહારને હેતુ જ્ઞાનવિશેષ હોય છે તેથી તે જ્ઞાનવિશે પણ વ્યવહ ર રૂપ છે. તેના આગમ વ્યવહ ર આદિ જે પાંચ પ્રકાર કહેવામાં આવ્યા છે, તેમનું હવે સ્પષ્ટીકરણ કરવામાં આવે છે--
જેના દ્વારા પદાર્થોને જાણવામાં આવે છે, તે આગમ વ્યવહાર છે. તે भासम व्यवडा२ना नीचे प्रमाणे मे ५3 छ--(१) सज्ञान. (२) मनः पर्यज्ञान, (3) अवधिज्ञान, (४) यौः पूर्व, (५) इस पूर्व मने (6) 14 पू. આ નવાદિ પૂર્વે સિવાયનાં જે આચારાંગ આદિ છે, તેઓ મૃતરૂ૫ છે જે કે નવીદિ પૂર્વ પન્ન થતરૂપ જ છે, પરંતુ અતીન્દ્રિય અર્થજ્ઞાનના હેતુ હેવાને કારણે સાતિશય હોવાથી કેવળજ્ઞાનની જેમ તેઓમાં આગમનો વ્યપદેશ થાય છે. અગીતાર્થની આગળ ગૂઢાર્થ પદે દ્વરા અન્ય દેશસ્થિત ગીતાર્થની પાસે નિવેદનને નિમિત્ત જે અતિચારનું આલેચન છે, તથા ગીતાર્થ સાધુ દ્વારા પણ એ જ પ્રકારે જે શુદ્ધિ અપાય છે તેનું નામ આજ્ઞા છે. દ્રવ્યાદિકની
| SR No. | 009310 |
| Book Title | Sthanang Sutram Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1965 |
| Total Pages | 773 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sthanang |
| File Size | 43 MB |