Page Text
________________
स्थानागसूत्रे इयाणं' इत्यारभ्य 'सेसं तहेव' इत्यन्तेन सन्दर्भेणेति ॥१॥ पुनरपि कायिक्यादिभेदेन पञ्च क्रियाः प्राह-तथाहि-कायिकी-कायेभवा कायेन निता वा, हस्तादिव्यापाररूपेत्यर्थः ॥१॥ आधिकरणिकी अधिकरणं खङ्गादिकं तत्र भवा तेन वा नित्ता । इयं द्विविधा भवति-निवर्तनाधिकरणक्रियासंयोजनाधिकरणक्रिया च । तत्र या खगादीनां तन्मुष्टयादीनां च निर्वर्तनलक्षणा क्रिया सा प्रथमा । या तु निर्वृत्तानामेव तेषां संयोजनलक्षणा सा द्वितीयेति । २ । माद्वेपिकी-पद्वेपोमात्सर्यम्-अन्य शुभद्वेष इत्यर्थः, तेन निता या क्रिया सा-' मारयाम्येनम् ' पाये जाते हैं, ऐसे वे सासादन सम्यग्दृष्टि बहतही कम होते हैं अतः उनकी यहां अविवक्षा है, विवक्षा नहीं की गई है, इसीका पुष्टि सूत्रकारने "मिच्छादिहियाणं नेरझ्याणं " यहांले लेफर “सेसं तहेव" यहां तक संदर्भसे प्रकट की गई है १। पुनश्च-कायिकी आदिके भेदसे क्रियाएँ पांच होती हैं-इनमें जो क्रिया शरीरमें या शरीर के द्वारा होती है, वह कायिकी क्रिया है, यह क्रिया हस्तादिके व्यापाररूप होती है ? आधिकरणिकी-खङ्गादिरूप अधिकरणमें या खगादिरूप अधिकरणके द्वारा जो क्रिया होती है वह आधिकरणकी क्रिया है, यह क्रिया दो प्रकारकी होती है-एक निर्वर्तनाधिकरण क्रिया और दूसरी संयोजनाधिकरण क्रिया इनमें जो खड्गादिकोंका या उनकी मूंठ आदिका बनाना है, वह निर्वर्तनाधिकरण क्रिया है, तथा जो ग्वद्गादिकोंका और उनकी मुठ
आदिका पररपरमें संयोजन है, वह संयोजनाधिकरण क्रिया है । प्रोष नाम मात्सर्यका है, अन्यके शुभके प्रति द्वेषरूप परिणतिका होना इसका તેઓમાં સાસાદન સમ્યગ્દષ્ટિ છે ઘણાં જ ઓછાં હોય છે. તેથી સૂત્રકારે गड तेभने ६५ ५ नथी. सूत्रारे “ मिच्छादिद्रियाणं नेरइयाणं " थी साधन "सेसं तहेव" मा सूत्र५४ सुधाना ४थन द्वारा २१ पातनी पुष्टि ४१ छ. ' ક્રિયાના કાયિકી આદિ પાંચ ભેદ પણ કહ્યા છે. જે ક્રિયા શરીરમાં અથવા શરીર દ્વારા થાય છે તે ક્રિયાને કાયિકી ક્રિયા કહે છે. તે ક્રિયા હસ્તાદિની પ્રવૃત્તિ રૂપ હોય છે. (૨) આધિકરણિકી ક્રિયા-તેના બે પ્રકાર કહ્યા છે-નિર્વતનાધિકરણ ક્રિયા અને સંજનાધિકરણ ક્રિયા. તલવાર, તેની મૂઠ આદિ બનાવવાની ક્રિયાને નિર્વતનાધિકરણ ક્રિયા કહે છે. તલવાર આદિકેનું અને તેમની મૂઠ આદિનું પરસ્પરમાં જે સાજન કરવા રૂપ ક્રિયા છે તેને સજનાધિકરણ કિયા કહે છે. (૩) પ્રષિકી ક્રિયા-અન્યના લાભને જોઈને તેના પ્રત્યે દ્વેષ રૂપ પરિણતિ ઉત્પન્ન થાય છે, તેનું નામ પ્રàષ છે.
| SR No. | 009310 |
| Book Title | Sthanang Sutram Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1965 |
| Total Pages | 773 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sthanang |
| File Size | 43 MB |