________________
પ્રુડેટ
स्थानास्त्रे
यद्वाऽत्रमुत्रे जातिनामगतिनामावगाहनानामग्रहणात् जातिगत्यवगाहनानां प्रकृतिमात्रगुक्तम् । स्थिति प्रदेशानुभावनामग्रहणात्तु जातिगत्यवगाहनानामेत्र स्थितिप्रदेशानुभागा उक्काः । स्थित्यादयस्तु जात्यादिनाम सम्वन्धित्वान्नामकर्मरूपा एवेति नाम शब्दः सर्वत्र कर्मार्थो वोध्यः । इत्यं च स्थितिरूपं नाम, कर्मस्थिति नाम, तेन सह नितं तदात् स्थितिराम नित्रतायुरिति तृतीयः । अगाहना नाम -विधतायुः - आगाह ने जीत्रोस्तिति यस्पां सागाहना औदारिकादि शरीरं, तस्या नाम= रामकर्म - अवगाहना नाम - औरिकादि शरीर नामकर्मेत्यर्थः तेन सह तृतीय आयुबन्ध है, अथवा इस सूत्र में जातिनाम गतिनाम और अवगाहना नाम इनके ग्रहण से जाति, गति और अवगाहना इनको प्रकृतिवन्ध मात्र कहा गया है और स्थिति नाम प्रदेश नाम एवं अनुभाव नाम, इनके ग्रहण से जाति गति और अवगाहना इनकेही स्थितिबन्ध प्रदेशबन्ध अनुभाग कहे गये हैं। क्योंकि स्थिति आदि 'बन्ध जाति आदि नामके साथ सम्बन्धवाले होते हैं, इसलिये वे नामरूप अर्थात् कर्मरूपही होते हैं, अतः नाम शब्द सर्वत्र कर्म अर्थवाला जानना चाहिये इस तरह स्थितिरूप जो नाम है, कर्म है, वह स्थिति नाम है, इस स्थितिरूप कर्म के साथ जो आयु निवत्त होती है, वह स्थितिनामनित्ता है, इस प्रकारका यह तृतीय यन्त्र है, जीव जिसमें अवगाहित होता है, वह अवगाहना है, ऐसी अवगाहना औदारिकादि शरीररूप होती है, इसका जो नाम है, नानकर्म है, वह अवगाहना કહે છે અથવા આ સૂત્રમાં જાતિનામ, ગતિનામ અને અવગાહનાનામના અડણુ દ્વારા જાતિ, ગતિ અને અવગાહનાને પ્રકૃતિમન્ય જ માત્ર મહેણુ કરાયેા છે, અને સ્થિતિનામ, પ્રદેશનામ, અને અનુભાવનામના ગ્રહણુ દ્વારા नति, गति भने अत्रगार्डनाना स्थितिमन्ध, प्रदेशगन्ध, अने अनुलागઅન્ય કહેવામાં આવ્યા છે, કારણુ કે સ્થિતિ આદિ અન્ય જાતિ આઢિ નામની સાથે સખ'ધવાળા હોય છે, તેથી તેએ નામ રૂપ એટલે કે કમરૂપ જ હાય છે. તેથી નામ પદને સત્ર કમ અથવાળું જ સમજવું જોઈએ. આ રીતે स्थिति ३५ के नाम ( उ ) छे, ते स्थितिनाम छे આ સ્થિતિરૂપ કર્મની સ૨ે જે આયુ નિધત્ત હોય છે તેને સ્થિતિનામનિશ્વત્તાયુકહે છે. આ પ્રકારના આ ત્રીજો આયુષન્ય છે.
અવગાહનાનામનિધત્તાયુ—જીવ જેમાં અવગાહિત ( રહેલે ) હોય છે, તે અવગાહના છે, એવી અવગાહના ઔદારિક આદિ શરીર રૂપ હોય છે,