Page Text
________________
स्थानामात्र नित्तिः चिना अनेकविधा । अयं भारः-नाया नितिः, पर्पटिकादिरूपा । सा च विचित्रा-प्रनिनि यतरूपतया उपदेष्टुपदास्यत्वात् । तथाहि-मनुष्यकोंनेत्रयोरुभयपावतोभवतः, भुत्रौ बोपरितनश्रवणबन्यापेक्षया सगे, तुरगस्य नेत्रयोपरि तीक्ष्णे चाग्रभागे, इत्यादि प्रकारा जातिभेदान्नानाविधा वाला निर्वृत्ति रिति । अन्तरिमा आभ्यन्तरा नि तिस्तु संग प्राणिनां समानव । स्पर्शेन्द्रियनिर्वृ त्तेस्तु वाद्याभ्यन्तरभेदा न भवन्ति, नानातिकत्वात् । 'ठमा अंतो' इत्यत्र प्राकृतत्वात् इमनिच् प्रत्ययः प्रको पूर्व निर्दिष्ट इति ॥ २ ॥ सम्प्रतिइंद्रियाणाम् आभ्यन्तरसंस्थानान्याह- पुष्कं कलंयुयाए ' इत्यादिना श्रोत्रेन्द्रिमण्डल है वह आभ्यन्तर उपकरण है, और अक्षिपत्र आदि रूप जो है वह नात्य उपकरण है । यही बात यहां “माया निवृत्ति चित्रा" इस कान से प्रदशित की गई है। बाल निवृत्ति अनेक प्रकार की होती है, क्योंकि यह प्रतिनियत आकार रूपसे बाहीं नहीं जा सकती है। जैसे-मलुप्यके काल नेत्रोंके दोनों पार्थ भाग में होते हैं और उपरितन श्रवणबन्धकी अपेक्षा से दोनों को समान होती हैं। तुरग-घोडा के दोनों नेत्रों के ऊपर तीक्ष्ण अग्र लाग होते हैं, इत्यादि प्रकार के जाति भेदले नाना प्रकार की बाब निवृत्ति होती है । परन्तु आभ्यन्तर जो निवृत्ति होती है वह लमस्त जीवों के समान होती है। स्पर्शनेन्द्रिय निवृत्ति के तो साय और आभ्यन्तर ऐसे दो भेद नहीं होते हैं, क्योंकि वह नाला आकृतिवाली होती है ।। २ ।।
જે કૃષ્ણ શુલ મડળ છે, તે આભ્યન્તર ઉપકરણ છે અને જે અક્ષિપત્ર (પાંપણ) આદિ રૂપ ઉપકરણ છે, તે બાહ્ય ઉપકરણ છે. એ જ વાત અહીં " बाधा निवृत्ति चित्रा” मा सूत्र५४ वास ५४८ ४२पामा मापी छ. ६ નિવૃત્તિ (બાહ્યાકાર) અનેક પ્રકારની હોય છે, કારણ કે તે પ્રતિનિયત આકા રવાળી સંભવી શકતી નથી જેમકે માણસના કાન નેત્રે ના બન્ને પાર્શ્વભાગમાં હોય છે. અને ઉપરીતન શ્રવણબની અપેક્ષાએ બને ભ્રમરે સમાન હોય છે. ઘેડાના બન્ને નેત્રે ઉપર તીક્ષણ અભાગ (બને કાન) હોય છે, ઈત્યાદિ પ્રકારે જાતિ અનુસાર વિવિધ પ્રકારની બાહ્ય ઇન્દ્રિય નિવૃત્તિ હોય છે. પરંતુ સમસ્ત જેમાં જે આભ્યન્તર નિવૃત્તિ હોય છે તે તો સમાન જ હોય છે. સ્પર્શેન્દ્રિય નિવૃત્તિના તે બાહા અને આતરિક રૂપ બે ભેદ પડતાં જ નથી કારણ કે તે વિવિધ આકૃતિવાળી હોય છે . ૨ !
| SR No. | 009310 |
| Book Title | Sthanang Sutram Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1965 |
| Total Pages | 773 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sthanang |
| File Size | 43 MB |