________________
ঘীক্ষা খাতoo২৫ জানুয়াহাবিহাথলিক बाहिं उक्स्सयस्ल एगरायं वा दुरायं वा वसमाणे णो अइक्कमइ २॥"
' छाया-गणायच्छेदकस्य गणे खलु द्वौ अतिशेपौ प्रज्ञप्ती, तद्यथा-गणावच्छे. दका अन्तरुपाश्रयस्य एकरात्रं वा द्विरात्रं वा वसन् नातिकामति १, गणावच्छेदको वहिरुपाश्रयात् एकरानं वा द्विरात्रं वा वसन् नातिकामति २॥ इति ।
यदि आचार्योपाध्यायगणावच्छे इकाः सहैव समागच्छेयुस्तत्र यदि गणाव. च्छेदः पर्यायज्येष्ठो भवति, तदा पर्यायज्येष्ठत्वाद् गणावच्छेदकस्य प्रथम पादप्रस्फोटना, अनन्तरमाचार्योपाध्याययोः पर्यायक्रमानुसारेणेति ।मु० २८॥ ___आचार्योपाध्याययोर्गणेऽतिशेषा उक्ताः, सम्प्रति तयोरतिशयविपरीतानि गणनिर्गमनकारणानि प्राह -
मूलम्-पंचहिं ठाणेहि आयरिय उदज्झायस्स गणावामणे पण्णते तं जहा-आयरिय उवज्झाए पर्णलि आणं वा धारणं वा नो सम्म पउंजित्ता भवइ । आयरियउबज्झाए गणसि
आहारायणियाए किइकम्मं वेणइयं णो सम्म पउंजिला भव • २॥ आयरियउवज्झाए गगंसि जे सुयपजवजाए धारेइ ते काले काले लो सम्ममणुप्पवाएत्ता भाइ ३। आवरियउबझाए मह १ गणावच्छेयए बाहिं उबस्सयल एगरायं वा दुरायं वा वसमाणे णो अइक्कमइ २ " इसका अर्थ पूर्वक्किानुसारही है-- ____ यदि आचार्य उपाध्याय और गणावच्छेदक ये तीनों सापही आते हैं, तो उनमें यदि गणांवच्छेदक पर्यायसे ज्येष्ठ है, तो उस गणावच्छेदककी पादप्रस्फोटना (प्रमार्जना) सबसे पहिले होतीहै, इसके बाद आचार्य और उपाध्यायकी पर्यायके क्रमानुसार होती है ॥सू० २८॥ बाहिं उवस्सयस एगरायं वा दुराय वा वसमाणे णो अइक्कमइ२ "
આ સૂત્રપાઠને ભાવાર્થ પૂર્વોક્ત કથન અનુસાર જ સમજે. જે આચાર્ય, ઉપાધ્યાય અને ગણાવચ્છેદક એ ત્રણે સાથે જ આવે, તે ગણાવછેદક જે પર્યાયની અપેક્ષાએ છ હોય તે તે ગણાવચ્છેદની પાદપ્રસ્કેટના (પગની પ્રમાર્જન) સૌથી પહેલાં થાય છે અને ત્યાર બાદ પર્યાયના કમ અનુસાર આચાર્ય અને ઉપાધ્યાયના પગની પ્રમાજના થાય છે. સૂ. ૨૮
