Page Text
________________
४७४
स्थानानसूत्रे दयात् । अप्रत्याख्यानसंज्ञाऽतो द्वितीयेषु निवेशिता । २ । सर्वसावद्यविरतिः प्रत्याख्यानमुदाहृतम् । तदावरणसंज्ञाऽतस्तृतीयेषु निवेशिता । ३ । शब्दादीन विषयान् प्राप्य, संज्वलन्ति यतो मुहुः | अतः संज्वलनाद्दानं चतुर्थानामिहोच्यते ॥ ४ ॥ पुनः क्रोधं विभजते- " चउव्विहे " इत्यादि - चतुर्विधः = चतुष्प्रकारः, क्रोधः प्रज्ञप्तः, तद्यथा-आभोग निर्वर्तितः- आभोगः = अनुभवो ज्ञानमित्यर्थः तेन निर्वर्तितः: = निष्पादितः, यं क्रोधं प्राणी जानन् करोति सः १ ।
" अणाभोगणिव्यत्तिए " इति - अनाभोग निर्वर्तितः अनाभोगोऽज्ञानम् तेन निर्वर्तितः=अज्ञानेन कृतः, यं क्रोधमजानन् प्राणी करोति सः २ ।" उवसंते "
HOR
अनन्तानुबन्धी आदिकों की निरुक्ति ऐसी है - " अनन्तोन्यनुयन्धन्ति " इत्यादि इन श्लोकों का तात्पर्य स्पष्ट है, अर्थात् - ऊपर में इनके सम्बन्ध में जैसा कहा गया है वैसा ही है जीव जिनके उदय में अपने संसारको अनन्त कर लेता है वह अनन्तानुबन्धी क्रोधादि कषाय है, तथा जिसके उदय में श्रावक का देशविरतिरूप चारित्र नहीं होता है। वह अप्रत्याख्यान क्रोधादिकषाय है सर्वविरतिरूप चारित्र को जो होने देता है वह प्रत्याख्यान क्रोधादिकषाय है और जो यथाख्यातचारित्र को होने से रोकता है वह संज्वलन क्रोधादि कषाय हैं ।
""
अब सूत्रकार यह प्रकट करते हैं कि ये क्रोधादि कषाय इस प्रकार से भी चार भेदवाला है " अणाभोगणिव्वत्तिए " इति अनाभोग नाम अज्ञान का है इस अज्ञान से जो क्रोध निर्वर्तित उत्पन्न होता है वह અનન્તાનુબંધી આદિનું સ્પષ્ટીકરણ કરતી ગાથાઓ નીચે પ્રમાણે છે— अनन्तान्यनु આ ગાથાઓના ભાવાથ ઉપર સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યા છે. છતાં અહીં તેમના લાવા સક્ષિસમાં આપવામાં આવે છે-જીવ જેમના ઉદયમાં પેાતાના સંસારને અનન્ત કરી નાખે છે, તે અનન્તાનુબંધી કેાધાક્રિ કષાયા જ છે. જેના ઉદયમાં શ્રાવકના દેશવિરતિ રૂપ ચારિત્રના સદ્દભાવ રહેતા નથી, તેનું નામ અપ્રત્યાખ્યાન ક્રોધાદિ કષાયા છે. જેને કારણે શ્રાવકના દેશ વિરતિરૂપ ચારિત્રને સદ્ભાવ રહેતે નથી તેનું નામ પ્રત્યાખ્યાન ક્રોધાદિ કષાયે છે. જેના કારણે યથાખ્યાત ચારિત્રના સદ્ભાવ રહેતા નથી એવાં સજવલન ક્રોધાદિ કાચા છે.
८८
હવે સૂત્રકાર એ વાત પ્રકટ કરે છે કે ક્રોધાદિક કષાયેટના નીચે પ્રમાણે यार प्रहार पशु पडे छे~~(१) भालेोगनिवर्तित-" अणाभोगणिव्वत्तिए " इत्यादि(૨) અનાભાગ નિતિંત ક્રોધ-અનાભાગ એટલે અજ્ઞાન. તે અજ્ઞાનને લીધે જે ક્રોધ નિવૃત્િત ( ઉત્પન્ન ) થાય છે, તે ફોધને અર્નાભાગ નિતિંત કોષ
| SR No. | 009308 |
| Book Title | Sthanang Sutram Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 822 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sthanang |
| File Size | 47 MB |