Sthanang Sutram Part 02

SR No.: 009308
Original Sutra Author: N/A
Author: Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year: 1964
Total Pages: 822
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_sthanang
File Size: 47 MB

Page 483

४६४
स्थानासो काणां यावत् वैमानिकानाम् २४। एवं यावत् लोभोत्पत्तिः वैमानिकानाम् २४॥ चतुर्विधः क्रोधः प्रज्ञप्तः, तद्यथा-अनन्तानुवन्धी क्रोधः १, अपत्याख्यानाक्रोधः २, प्रत्याख्यानावरणः क्रोधः ३, संज्वलनः क्रोधः ४। एवं नैरयिकाणां यावत वैमानिकानाम् २४। एवं यावत् लोभः वैमानिकानाम् । चतुर्विधः क्रोधः प्रज्ञप्ता, तद्यथा-आभोगनिर्वर्तितः १, अनाभोगनिर्वतितः २, उपशान्तः ३, अनुपशान्तः। ४। एवं नैरयिकाणां यावत् वैमानिकानाम् २४। एवं यावत् लोभः यावत् वैमानिकानाम् २४। (सू० १३) चार कारणों का कथन नैरयिक से लेकर वैमानिक तक के जीवों में कह लेना चाहिये। इसी तरह से लोभोत्पत्ति के सम्बन्ध में भी जानना चाहिये । यावत्-वैमानिक तक जानना चाहिये । क्रोध चार प्रकार का कहा गया है, जैसे-अनन्ताऽनुबन्धी क्रोध १ अप्रत्याख्यानी क्रोध २ प्रत्याख्यानसम्बन्धी क्रोध-३ और संज्वलनसम्बन्धी क्रोध ४ । इसी तरह क्रोध की यह चतुष्प्रकारता नैरयिक से लेकर यावत् वैमानिक तक के जीवों में भी जाननी चाहिये, तथा यावत् लोभ तक की चतु. प्रकारता भी यावत् वैमानिक तक में जाननी चाहिये। क्रोध इस प्रकार से भी चार प्रकार का कहा गया है, जैसे-आभोगनिवर्तित १ अनाभोग निवर्तित २ उपशान्त और अनुपशान्त ४ इसी प्रकार का कथन नैरयिक से लेकर यावत् वैमानिकों तक में जानना चाहिये । इसी तरह से यावत्-लोभ के भी चार भेद हैं, और वे यावत् वैमानिक तक में हैं।२४। આ ચાર કારનું કથન નારકથી લઈને વિમાનિકે પર્વતના જીવને વિષે પણ ગ્રહણ કરવું જોઈએ. એ જ પ્રમાણે માન, માયા અને લેભની ઉત્પત્તિનાં કારણે પણ સમજવા વૈમાનિક પર્યન્તના જીવને આ કથન લાગુ પાડી શકાય छ. मी शते ५ अध या२ मारने शो छ-(१) मनन्तानुमधी अध, (२) અપ્રત્યાખ્યાની કોધ, (૩) પ્રત્યાખ્યાન સંબંધી ક્રોધ અને (૪) સંજવલન સંબંધી ક્રોધ. એ જ પ્રમાણે માન, માયા અને લેભના પણ ચાર પ્રકાર સમજવા. ક્રોધથી લઈને માન પર્વતના કષાયોની આ ચતુષ્પકારતાને નારકથી લઈને વૈમાનિકે પર્યન્તના જીવમાં સદ્દભાવ સમજો.
अपना मा शत ५ यार ४१२ ५ छ-(१) मानवतित, (२) मनानासनिवतित, (3) शान्त मन (४) अनुपान्त. २. ४२वें न નારકની લઈને વૈમાનિકે પર્યન્તના જી વિષે પણ સમજવું. એ જ પ્રમાણે માન, માયા અને લાભના પણ ચાર પ્રકાર સમજવા. આ ચતુષ્પકારતાને સદ્ભાવ નારકથી લઈને વૈમાનિકે પર્વતના જીવોમાં પણ સમજ.