Sthanang Sutram Part 02

SR No.: 009308
Original Sutra Author: N/A
Author: Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year: 1964
Total Pages: 822
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_sthanang
File Size: 47 MB

Page 471

स्थानाङ्गसुत्रे " अप्रतिपाति " - प्रतिपततीत्येवंशीलं प्रतिपाति, न प्रतिपात्यप्रतिपाति = प्रतिपतनस्वभावरहितमनु परति स्वभावमित्यर्थः चेति तथोक्तम् उक्तं च" तस्सेव सेलेसीगयस्स सेलव्यनिष्पकंपस्स । वोच्छिन्नकि रियमप्पडिवाई झाणं परमसुक्कं |१| " इति, छाया- " तस्यैव शैलेशीगतस्य शैलवन्निष्प्रकम्पस्य ।
व्युच्छिन्नक्रियमप्रतिपाति ध्यानं परमशुक्लम् |१| " इति, इति शुक्लध्यानस्य चतुर्थो भेदः । ४ ।
अस्मिश्चान्तिमे शुक्लध्यानभेदद्वयेऽयं क्रमः - केवली किलान्तर्मुहूर्त भाविनि परमपदे भवोपग्राहि- वेदनीयाऽऽयुर्नामगोत्रारूयेषु चतुर्षु कर्मसु समुद्घाततो निसर्गेण वा समस्थितिकेषु सत्सु योगनिरोधं करोति, तत्र च क्रमः - " पज्जत्तमेत्तसन्निस्स जत्तियाई जहन्नजोगिस्स । होति मणोदव्या तव्यावारो य जम्मेत्तो । १ । तदसंखगुणविहीणे समए समय निरुममाणो सो । मणसो सव्वनिरोह कुणइ असंखेज्जसमएहिं । २ ।
स्वभाव से रहित होता है । सो ही कहा है- " तस्सेव सेलेसी गयस्स' इत्यादि इस ध्यान का उदय होते ही सातावेदनीय कर्म का आस्रव रुक जाता है । और अन्त में शेष सब कर्म क्षीण हो जाने से मोक्ष प्राप्त हो जाता है । इस अन्तिम शुलध्यान दय में ऐसा क्रम है केवली भगवान् अन्तर्मुहूर्त भावी परमपद के होने पर भवोपग्राहि वेदनीय आयु नाम गोत्र इन चार कर्मों के समुद्घात से, अथवा, -निसर्ग से समस्थितिक हो जाने पर योगनिरोध करते हैं । वहां का क्रम इस प्रकार से है" पज्जत्तमेत्तस निस्स-" इत्यादि
સમુચ્છિન્ન ક્રિયાતિપાતિધ્યાન કહે છે આ ધ્યાન પ્રતિપતનના સ્વભાવથી પણ રર્હુિત હાય છે, તેથી તેને અપ્રતિપ્રાતિધ્યાન કહ્યું છે. એ જ વાત સૂત્રકારે " तरसेव सेलेसीगयस्स " इत्यादि सूत्रपाठ द्वारा अउट उरी छे.
"
આ ધ્યાનના ઉદય થતાની સાથે જ સાતાવેદનીય કર્મના આસવ મધ થઈ જાય છે, અને આખરે બાકીના સમસ્ત કર્મના ક્ષય થઈ જવાથી સાક્ષ પ્રાપ્ત થઈ જાય છે. આ છેલ્લા બે શુકલધ્યાનમાં એવા ક્રમ છે કે કેવલી ભગવાન અન્તર્મુહૂત ભાવી પરમપદના સદ્ભાવમાં ભવેાગ્રાહિ–વેદનીય, આયુ, નામ અને ગાત્ર આ ચાર કર્મીના સમુદ્ઘાત દ્વરા, અથવા નિસગથી (નૈસગિક રીતે) સમસ્થિતિક થઇ જાય ત્યારે યાગનિરોધ કરે છે, તે ક્રમ આ પ્રમાણે - " पज्जत्तमेत्त सन्निस " इत्याहि-शैक्ष भेटवे पर्वत, विशाजता याई