________________
सुधा टीका स्था० ४ उ० १ सू० ६ घुणदृष्टान्तेन भिक्षुकनिरूपणम् ४१५ यावच्छन्देन " छल्लीखादसमानः २, काष्ठखादसमानः ३, सारखादसमानः ४" इति, तत्र लक्खादेन धुणेन रामानः-सदृशः त्वक्वादसमानः त्वक्खादसायं च भिक्षुकेऽत्यन्तसन्तोपितयाऽऽचाम्लादितपःकरणात् ?, अन्तप्रान्तरूक्षतुच्छारसविरसाधाहारकत्वान, छल्लीखादसमान:-आभ्यन्तर वल्फभक्षकधुणसदृशः शुष्कनीरसाबलेपाऽऽहारकत्वात् २, काष्ठखादसमानः = काष्ठभक्षकतुल्यो निर्विकृतिकाऽऽहारकत्वात् ३, सारखाइसमानः काष्ठमध्यमक्षकसदृशः सर्वकामगुणाऽऽहार कत्वादिति ४॥ ___ एपां चतुर्विधभिक्षाकाणां तपोविशेषकशनसूत्रमाह-" तयक्खायसमाणस्से" त्यादि-त्वक्खादसमानस्य-त्वक्सदृशासारभोक्तुभिक्षोः, खलु सारखादसमानंके भी कहे गये हैं। जैसे-त्वाखाद समान शिक्षाक १ भिक्षुक का नाम भिक्षाक है यावत् छल्लीखादसमान भिक्षाक २ काष्ठखादसमान भिक्षाक ३ और सारखादसमान भिक्षाक ४ इनमें त्वाखाद घुण समान वह भिक्षाक है जो अत्यन्त सन्तोषी होने के कारण आचाम्ल आयंबिल (आमिल) आदि तपस्या है, अन्त प्रान्त रूक्ष तुच्छ अरस, औरविरस आहार करता है। छल्लीखाद घुण समान वह भिक्षाक है जो शुष्क नीरस आदि अलेप आहार करता है । काष्ठखाद घुण समान वह भिक्षा है जो निर्विकृतिक (विगय ) अर्थात्-दूध दही घृत तेल और मधुर रहित आहार करता है । तथा-सोरखाद घुण समान वह भिक्षाक है जो सर्वकाम गुण आहार करता है वह काष्ठके मध्य भक्षक समान भिक्षाक है।
लिना या२ २ नाय प्रमाणे छ-(१) (१५मा समान भिक्षुर, (२) છલીખાદ સમાન ભિક્ષુક, (૩) કાછખાદ સમાન ભિક્ષુક અને (૪) સારબાદ સમાન ભિક્ષુક. વખાદ્ય ઘુણ સમાન ભિક્ષુક એ છે કે જે અત્યન્ત સંતેવી હોવાને કારણે આ બિલ આદિ તપસ્યા કરે છે, અને અન્ત, પ્રાન્ત, રૂક્ષ, તુચ્છ, અરસ અને વિરસ આહાર જ લે છે. છેલ્લીખાદ ઘુણ સમાન ભિક્ષુક એ છે કે જે શુષ્ક, નીરસ આદિ અલેપ આહાર જ કરે છે. કાઇખાદ ઘુણ સમાન ભિક્ષુક એ છે કે જે નિર્વિકૃતિક (વિગય ) એટલે કે દૂધ, દહીં, ઘી, તેલ અને મધુરતા રહિત આહાર કરે છે. સારબાદ ઘુણ સમાન ભિક્ષુક એ છે કે જે સર્વકામ ગુણસંપન્ન આહાર કરે છે, તે કાષ્ઠના મધ્ય ભાગનું ભક્ષણ કરકરનાર ઘુણ સમાન ગણાય ?
હવે સૂવકાર આ ચારે પ્રકારના ભિક્ષુઓના પવિશેષનું કથન કરે છે " तयक्खाणसमाणस्स" त्याहि
