Sthanang Sutram Part 02

SR No.: 009308
Original Sutra Author: N/A
Author: Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year: 1964
Total Pages: 822
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_sthanang
File Size: 47 MB

Page 353

सुधा रोका स्था०३ उ० ४ स. ९० मरणोत्तरहिताहित स्वरूपनिरूपणम् ३३७ सामान्यतो न तत्र श्रद्धां करोति, नो प्रत्येति-न सर्वथा प्रीतिविषयी करोति, नो रोचयति-न तदाराधनेच्छाविषयी करोति, तमिति य एवम्भूतो भवति तं साध्याभासं परिपह्यन्ते निर्जरार्थमिति परीपहा:-क्षुधादयो द्वाविंशतिसंख्यकाः अभियुज्य २ सम्बन्धमुपगत्य प्रतिस्पर्ध्य अभिभवन्ति-ध्याकुलीकुर्वन्ति किन्तु स-पूर्वोक्तः साध्वाभासस्तान् परीपहान्-अभियुज्य२ नो अभिभवति न जयतीत्यर्थः, आहेत. वचने शङ्कादानां सद्भावेन श्रद्धादीनामसद्भावात्स तान जेतुं न शक्नोतीति भावः तरहकी प्रतिपत्ति (श्रद्धा) वाला जो होताहै वह कलुषसमापन्न है, " न श्र
धाति" पद से यह प्रकट किया गया है कि-वह सामान्यरूप से भी यहां श्रद्धाशील नहीं होता है "नो प्रन्येति" उसे अपनी प्रतीति में भी वह सर्वथा नहीं लेता है और-न वह उस के आराधन की इच्छा ही करता है-यह बात “नो रोचति" क्रियापद से प्रकट की गई है जो निर्जरा के लिये सहन की जाती है उस का नाम परीषह है ये परीषह क्षुधा आदि के भेद से २२-वाइस होते हैं । अर्थात्-जो साधु के लक्षण से रहित होता है और-साधु जैसा प्रतीत होता है वह द्रव्यलिङ्गीसाधु है द्रव्यलिङ्गीसाधु परीषहों द्वारा इसलिये पराजित हो जाता है कि आहेत वचन में शङ्कादिकों के सद्भाव से उस में श्रद्धादिक का अभाव रहता है अतः-वह उनपर विजय नहीं पासकता है-इसी तरह से पंच વાત આ પ્રમાણે નથી, ” આ પ્રકારની પ્રતિપત્તિવાળા જીવને કલુષ સમાપન ४१ छ. " न श्रद्दधाति ” ५४ ॥२॥ ये पात ४८ ४२१मा भावी छ है ते सामान्य ३ ५ निथ अवयन मा प्रत्ये श्रद्धा तो नथी “ नो प्रत्येति" मा ५६ २० ४२वामां माव्युंछ नि प्रयन माहिन पोतानी प्रतातिना विषय ५२ रनावत नथी "नो रोचति " मा ક્રિયાપદના પ્રયોગ દ્વારા એ પ્રકટ કરવામાં આવ્યું છે કે તે નિગ્રંથ પ્રવચન આદિની આરાધનાની ઈરછા પણ કરતો નથી.
નિજા નિમિત્તે જે સહન કરવામાં આવે છે, તેનું નામ પરીષહ છે સુધા આદિના ભેદથી પરીષહ ૨૨ પ્રકારના કહ્યા છે
"व्यसिंगी साधु-साधुना साथी २डित 14 छतां ५ को વેષ આદિને કારણે સાધુ જેવો લાગે છે, તેને દ્રવ્યલિ ગી સાધુ કહે છે એ દ્રવ્યલિંગી સાધુ પરીષહ દ્વારા પરાજિત થઈ જાય છે તેનું કારણ નીચે પ્રમાણે છે-એ સ ધુ આહત પ્રવચનમાં શંકાદિકથી યુક્ત બને છે અને તે કારણે તે પ્રવચનાદિ પ્રત્યે તે સાધુ શ્રદ્ધા રાખી શકતો નથી તે કારણે તે પરીષહ પર વિજય પ્રાપ્ત કરી શકતો નથી.
स ४३