Page Text
________________
३०९
मानरूपणम्
सुंधा टीका स्था०३ उ०४ सू० ८२-८४ गौरवादिमेदनिरूपणम्
करणमित्यनुष्ठान, तच्च धार्मिकादि स्वामिभेदेन त्रिविधं, तत्र धार्मिकस्यसंयतस्येदं धार्मिकं करणमनुष्ठानमिति, तद्विपरीतमधार्मिकम् असंयतसम्बन्धि करणमिति, तृतीयं धार्मिकाधामि कं-देशसंयतसम्बन्धि करणमिति ।। स . ८५ ॥ ___ अनन्तरं धार्मिककरणमुक्तं, तच्चधर्म एवेति धर्मभेदानाह-'तिविहे धम्मे' इत्यादि, धर्म:-श्रुतचारित्ररूपः, स भगवता त्रिविधः प्रज्ञप्तः, न तु मयेति श्री सुधर्मा स्वामी जम्बूस्वामिनं प्रति माहेति । तानेव दर्शयति-स्वधीतः, सुध्यातः मुतपस्थितः । त्रयाणामप्येपामुत्तरोत्तरतोऽविनाभावं दर्शयति-'जया' इत्यादि, "पिंड विसोही सेसई" इत्यादि, आहार, वस्त्र, पात्र वसति रूप पिंड विशुद्धि ४ समिति ५ भावना १२ और १२ प्रतिमा इन्द्रियनिरोधके ५ और प्रतिलेखनारूप गुप्ति ३ अभिग्रह ४ करण यह अनुष्ठानरूप होताहै यह धार्मिक आदि स्वामि भेदसे तीन प्रकारका होताहै। संयतका जो अनुष्ठान है वह धार्मिक करण है, तथा असंयत सम्बन्धी जो अनुष्ठान है वह अधार्मिक करण है तथा देशसंयत सम्बन्धी जो अनुष्ठान है वह धार्मिकाधार्मिक करण है। धार्मिक करण धर्मरूप ही होता है इस भाव को लेकर ही यहां सूत्रकार ने धर्मभेद कहा है-"तिविहे धम्मे " इत्यादि, धर्म श्रुतचारित्र रूप होता है भगवान् ने यह धर्म तीन प्रकार का कहा है, सुधर्मास्वामी ने ऐसा यह जम्बूस्वामी से कहा ही है कि, मैंने ऐसा ही कहा है कि धर्म तीन प्रकार का है, ऐसा कथन तो भगवान् ने किश है कि धर्म तीन प्रकार का होता है धर्म के वे तीन प्रकार ये हैं स्वधीत, सुध्यात, और सुतपस्थित ३ इन तीनों का सूत्रकार ४२६ ना ७० प्र४२ छे. ४ह्यु ५ छ ?- पिंडविसोही सेसई" त्याકરણ અનુષ્ઠાનરૂપ હોય છે, તે ધાર્મિક આદિ સ્વામિભેદની અપેક્ષાએ ત્રણ પ્રકારનું કહ્યું છે. સંયતનું જે અનુષ્ઠાન હોય છે તેને ધાર્મિક કણ કહે છે, અસંયતના અનુષ્ઠાનને અધામિક કરણ કહે છે, તથા દેશસંયતના અનુષ્ઠાનને ધાર્મિકાવામિક કરણ કહે છે. ધાર્મિક કરણ ધર્મરૂપ જ હોય છે, તે ભાવને मनुरक्षीन सूत्ररे मडी महर्नु थन यु-"तिविहे धम्मे" त्यादि ધર્મ શ્રત ચારિત્રરૂપ હોય છે. ભગવાને આ ધર્મ ત્રણ પ્રકારને કહ્યું છે– સુધર્મા હવામીએ જંબૂ સ્વામીને એવું કહ્યું છે કે-“ધર્મ ત્રણ પ્રકારના હોય છે એવું સ્વયં મહાવીર ભગવાને કહ્યું છે-હુ ધર્મના જે ત્રણ પ્રકાર કહું છું તે મારૂ પિતાનું કથન નથી પણ ભગવાન મહાવીરનું જ કથન છે.”
मनात २ नीचे प्रमाणे छ-(१) २१धात, (२) सुध्यात मन (3) સુતપરિયત આ ત્રણેને ઉત્તરોત્તર અવિનાભાવી એકવાર બીજાનું નહોવાપણું સંબધ
| SR No. | 009308 |
| Book Title | Sthanang Sutram Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 822 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sthanang |
| File Size | 47 MB |