________________
बुधा टीका स्था०३ उ ३ सू० ५२ देवघ्यापारनिरूपणम् तयोः समाहारे पुरुषाकारपराक्रम, तस्मिन् , ' सति' इति सर्वत्र संयोज्यम् । सति-विधमाने क्षेमे-उपद्रवाभावे, सुभिक्षे-मुकाले सति, तथा आचार्योपाध्यायेषु सत्सु सतिकल्यशरीरे-नीरोगदेहे च, एवंविध सामग्रीसद्भावेऽपि नो वहुकं श्रुतमधीतं मयेति पूर्वण सम्वन्धः इति श्रुतानधीतविषयमेकं स्थानम् १। अथ द्वितीयमाह- अहो' इत्यादि, अहो ! मया इहलोकप्रतिवद्धन-भोजनवस्त्रादिनिर्वाह मात्रार्थिना परलोकपराङ्मुखेन-परलोकवान्छारहितेन विषयतृषितेन-विषयलोलुपेन सता नो दीर्घः-बहुकालपरिमितः श्रामण्यायः-दीक्षापर्यायः अनुपालितःपरिपालितः । इति दीर्घकालश्रामण्यपरिपालनपरिवर्जनरूपं द्वितीय स्थानम् २। अथतृतीयमाह-'अहो' इत्यादि, ऋद्धिरससातगुरुकेण-ऋद्धिः-आचार्यत्वाद्य
क्षेम के होने पर सुकाल के होने पर, आचार्य एवं उपाध्याय के होने पर ____ तथा नीरोग शरीर के होने पर-इस प्रकार की यह सब सामग्री के
होने पर भी-जो मैं ने बहुतश्रुतका अध्ययन नही किया-ऐसा यह श्रुत अनधीतविषयक प्रथम पश्चात्ताप करने का स्थान है द्वितीयस्थान इस प्रकार से है-"अहो खलु मया इहलोक प्रतिबद्धेन" इत्यादि मैं भाजन वस्त्र आदिकों द्वारा ही केवल अपना निर्वाह करने का अभिलाषी बना रहा, परलोक सुधारने की मैंने कोई परवाह नहीं की, विषयों में ही मेरी लोलुपता रही अतः बहुत समयतक मैं श्रामण्य पर्याय का पालन नहीं कर पाया, इस प्रकार का यह दीर्धकाल श्रामण्यपर्यायपरिपालनपरिवर्जनरूप द्वितीय कारण है तृतीय कारण इस प्रकार से है-मैं ऋद्धि નીરોગી શરીર આટલી આટલી સામગ્રીને સદૂભાવ હોવા છતાં પણ મેં બહુશ્રુતનું અધ્યયન જ ન કર્યું. અર્થાત્ શાસ્ત્ર ભણ્યો નથી. આ પ્રકારનું આ શ્રત ન જાણવા રૂપ વિષયક પશ્ચાત્તાપ કરવાનું પ્રથમ સ્થાન છે
भी स्थान (२) मा प्रमाणे छ-" अहो खलु मया इहलोक प्रतिबद्धन "
त्यान, वन, माहिनी प्राति ६०१ मारे। निवड ચલાવવામાં રપ રહ્યો, પરલોક સુધારવાની મેં બિલકુલ પરવા ન કરી, હું વિષયમાં જ લેપ રહ્યો, અને તે કારણે દીર્ઘ સમય (ઘણું કાલ) સુધી હું શ્રામય પર્યાયનું પાલન કરી શક્યો નહીં, આ પ્રકારનું દીર્ઘકાળ શ્રામસ્યપર્યાય નહીં પાળવા રૂપ પરિવર્જન રૂપ, પશ્ચાત્તાપનું આ બીજું કારણું છે.
હવે તેના પશ્ચાત્તાપનું ત્રીજું કારણ પ્રકટ કરવામાં આવે છે–ઝદ્ધિ, આચાર્યપદ પ્રાપ્તિ આદિ અવસ્થામાં નરેન્દ્રાદિકે દ્વારા મારી પૂજા થતી રહે એવી મનેકામનાથી ચુકત અને મનેજ્ઞ રસોની કામનાથી યુક્ત રહ્યો તથા