________________
सुधा डीका स्था० उ०१०५२
ग्यादिनिरूपणम्
संम्पति अवसर्पिणी भेदानां ग्रुपममृपमादीनां पण्णां प्रत्येकमेकमरूपयितुमाद - 'एगा सुपमखुसमा ' इत्यादि । सुष्ठु शोभनाः समा वर्षाणि यस्यां सा ग्रुपमा, सा चासौ सुपमा चेति सुमसुमा। यहा-सृष्टसमा सुषमा, अन्तं सुपमा सुपमसूपमा । द्वयोः सामानार्थयोः प्रकृष्टार्थवाचकत्वात् अत्यन्त सुपमा अत्यन्तगुल
१४९.
मावा इति यावत् । सा च एका एकत्वं चास्याः स्वरूपेणैकत्वात् । एवं गुपमादिपि एकलं बोध्यम् । इयं चावसर्पिण्या: प्रथमारके भाति । अस्याः प्रमाणं तु चतुः सागरकोटी कोट्यात्मकं बोध्यमिति । यावच्छदेन - 'एगा गुसमा, एगा समदुमा, एगा दुस्समसुलमा, एगा दुस्समा ' इति चत्वारो भेदा याचाः ।
गुणरूप से घटते जाते हैं और अशुभभाव क्रम से अनन्तगुणरूप से ते जाते हैं । यह अवसर्पिणीकाल ६ भेदों वाला होता है इनमें प्रथम भेद सुपमसुषमा है यहां सुपमसुपमा ये दोनों शब्द समान अर्थवाले हैं समा शब्द का अर्थ वर्ष होता है अच्छे वर्ष का नाम सुषमा है अच्छे वर्ष जिसकाल में होते जाते हैं वह सुप्रमसुषमा है सुपमा सुपमा ऐसे ये दो शब्द हैं जो अत्यन्त सुखस्वभाव के वाचक हैं अर्थात् जिसकाल में अत्यन्त सुस्वभाववाले वर्ष होते हैं वह सुषम सुपमा काल है इस काल में स्वरूप से एकना है ऐसा जानना चाहिये यह सुषमसुवमाकाल अवसर्पिणी के प्रथम आरक में होता है इसका प्रमाण चार कोडाकोडी सागर का है यहां यावत् शब्द से " एगा सुसमा, एगा सुरमनुस्समा एगा दुस्समसुलमा, एगा दुस्समा " इन चार भेदों का ग्रहण हुआ है।
જાય છે, અને અશુભ ભાત્ર ક્રમે ક્રમે અનન્તગણા વધતાં જાય છે, તે અવસર્પિણી કાળના નીચે પ્રમાણે છ ભેદ પડે છે.
,
(૧) સુખમસુષમા~~આ પદમાં અને શબ્દો સમાન અર્થવાળાં છે. ‘સમા’એટલે ‘ વર્ષ ' સારા વર્ષાંતે સુષમા કહે છે, જે કાળમાં સારાં વર્ષોં આવે છે, તે કાળને સુષમસુષમા કહે છે. સુષમા સુળમા આ બે શબ્દે અત્યન્ત સુખસ્વભાવના વાચક છે. કહેવાનુ તાત્પર્ય એ છે કે જે ટાળમાં અત્યન્ત મુખસ્વભાવવાળાં વર્ષાં આવ્યાં કરે છે, તે કાળનું નામ સુમસુષમાકાળ છે. આ કાળમાં સ્વરૂપની અપેક્ષાએ એકતા સમજવી જોઇએ. આ સુધમસુધમાકાળ અવસર્પિણીના પહેલા અરકમાં (મારામાં) આવે છે. તે ચાર કેડારાડી સાગર પ્રમાણુના હોય છે, અહીં યવત્' પદ્મથી નીચેના ચાર ભેદને ઘણ वामां माया छे. "एगा मुखरा, एगा सुमदुमा, एगो मनमा, एगा दुरखना સુરમામાં કાળ પછી સુરમા કાળ રાફ્ થાય છે. તે દેવળ
נג