________________
आचारचिन्तामणि -टीका अध्य. १ उ. ६ सृ. ४ द्रव्यलिङ्गिभेदाः
>
तदाश्रितान् अण्डजशावकादीन् पञ्चेन्द्रियान् पिपीलिकापतङ्गादिबहुविधविकलेन्द्रि यांच, प्रतिमापूजनार्थ पुष्पवाटिकाकरणे पुष्पपत्रफलादिग्रोटनेऽपि च पहजीवनि - कायान् घातयन्ति ॥ मु० ४ ॥
अथ सुधर्मा स्वामी जम्बूस्वामिनं कथयति--' तत्थ खलु. ' इत्यादि ।
६६३
मूलम् -
तत्थ खलु भगवया परिण्णा पवेड़या, इमस्स चैव जीवियस परिवंदण - माण- पूणाए जाइमरणभोयणाए दुःखपरिघायहेतुं से सयमेव तसकायसत्यं समारंभ, अहि या तसकायसत्यं समारंभावेह, अण्णे वा तसकायसत्थं समारंभमाणे समणुजाण, तं से अहियाए, तं से अवोहीए ॥ ०५ ॥
hist पतंग आदि बहुत प्रकार के चिकलोन्द्रिय जीवों का घात कराते हैं । प्रतिमापूजन के लिए फूलांका बगीचा बनाने में, ल, पत्ता और फल आदि तोडने में भी पदकाय के जीवों की मात कराते ॥ सू० ४ ॥
अब सुधर्मा स्वामी जम्बू स्वामी से कहते हैं: -- तत्थ खलु' इत्यादि ।
मूलार्थ - काय के आरंभ के
विषय में भगवान्ने उपदेश दिया है । इसी जीवन के चन्दन, मानन, और पूजन के लिए, तथा जन्म-मरण से छूटने के लिए और दुःख का विनाश करने के लिए वह स्वयं त्रसकाय के शस्त्र का समारंभ करता है, दूसरों द्वारा काय का समारंभ करता है और काय का समारंभ करने वाले अन्य लोगों का अनुमोदन करता है । यह उसके अहित के लिए हैं, उसको संबोधि के लिए है | सू० ५ ॥
આથી રહેલા અડજ જીવાના પચેન્દ્રિય અગ્ગાએઅને ઘાત કરાવે છે. કીડી પતંગ આદિ ઘણાજ પ્રકારના વિકલેન્દ્રિય જીવાને ઘાત કરાવે છે. પ્રતિમાપૂજન માટે ફૂલાના બગીચા બનાવવામાં ફૂલ, પતાં ( પાંદડા) અને કુળ આદિ તેડવામાં પણ षडायना भवानी घात हरे छे. ॥ ४ ॥
हवे सुधर्मा खाभी भ्णू स्वाभीने हे छे:-' तत्थ खलु. ' त्यिाहि.
ભૂલાય - ત્રસકાયના આરભના વિષયમાં ભગવાને ઉપદેશ આપ્યા છે. આ જીવનના વંદન, માન, અને પૂજનને માટે તથા જન્મ-મરણથી છૂટવા માટે અને દુઃખના નાશ કરવા માટે તે પાતે ત્રસકાયના રાસ્રના સમારંભ કરે છે, બીજા પાસે ત્રસકાયના આરભ કરાવે છે. અને ત્રસકાયને સમારભ કરવાવાળા અન્ય લેાકેશને અનુમેદન આપે છે, તે એમના અહિત માટે છે, એમની એધિ માટે છે. સૂ॰ પા
