________________
५९६
भचारात्रे
पुप्पेषु अनेकजीवाः- संख्याता असंख्याता अनन्ता वा सन्ति । उक्तश्च - "पुण्फा अणेगजीवा " इति ।
46
पुफा जलया थलया, चिंटवा य नालिबद्धा य । संखिज्जम संखिज्जा, बोधव्वाणंतजीवा य " ॥
छाया - पुष्पाणि जलजानि स्थलजानि, हन्तवद्धानि च नालिबद्धानि च । सख्येयानि (संख्येय जीवानि ) असंख्येयानि (असंख्येय जीवानि ) algoयानि अनन्त जीवानि च ॥ (मज्ञा० )
यत्तु " पुष्पाणि चैकजीवानि मन्तव्यानी" - ति शीलाङ्काचार्यैरभिहितं तत् प्रामादिकम् प्रज्ञापनासूत्रविरोधात् ।
फळे मूलजीवमाश्रित्य प्रत्येकं द्वौ द्वौ जीवौ स्तः । दोणि य जीवा फले भणिया " इति प्रज्ञापना वचनात् । वृक्षाः प्ररूपिताः, अथगुच्छादयः प्रोच्यन्तेफूलो में अनेक - संख्यात असंख्यात अथवा अनन्त जीव होते हैं। कहा भी है- "पुरफा अणेगजीचा" फूल अनेक जीव चाले होते हैं ।
"जल में उत्पन्न होने वाले, स्थल में उत्पन्न होने वाले, वृन्तबद्ध या नालि - बद्ध फूल संख्यात, असंख्यात व्यथवा अनन्त जीव वाले समझने चाहिए " | ( मज्ञापनासूत्र )
"फूल एक जीव वाले होते हैं" यह शीलाङ्काचार्य का कथन भूलभरा है, क्यों कि
यह प्रज्ञापनासूत्र से विरुद्ध है ।
फलों में मूल जीव की अपेक्षा प्रत्येक दो-दो जीव हैं । प्रज्ञापना सूत्र में कहा हैफल में दो जीव कहे गये हैं । "
46
ን
यहाँ तक वृक्षों का निरूपण किया । अब गुच्छ आदि के विषय में कहते हैंફૂલામાં અનેક સખ્યાત અસંખ્યાત અથવા અનન્તજીવ હોય છે. કહ્યું પણ छे- 'पुरफा अणेगजीवा' " ફૂલ અનેક જીવવાળા હાય છે. ”
જલમાં ઉત્પન્ન થવાવાળાં, સ્થળમાં ઉત્પન્ન થવાવાળાં વૃત્તબદ્ધ અથવા નાલિમાઁ ફૂલ સખ્યાત અસંખ્યાત અથવા અનન્ત જીવવાળાં છે, એમ સમજવુ लेध थे. " ( अज्ञापनासूत्र ).
"
ફૂલ એક જીવવાળાં હોય છે.” આ શીલાંકાચાર્યનું કથન ભૂલભર્યું" છે, કેમકે તેપ્રજ્ઞાપન સૂત્રથી વિરુદ્ધ છે.
ફ્લામાં મૂલ જીવની અપેક્ષા પ્રત્યેક બે-બે જીવ છે. પ્રજ્ઞાપનાસૂત્રમાં કહ્યું છે
"समां मे व उहेला छे."
અહિં સુધી વૃક્ષનું નિરૂપણ કર્યું" હવે ગુચ્છ આદિના વિષયમાં કહે છેઃ
'
