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प्रतिक्रमण-आवश्यक ]
[६३ अज्झवसाणणिमित्तं जीवा बझंति कम्मणा जदि हि । मुच्चंति मोक्खमग्गे ठिदा य ता किं करेसि तुमं ॥२६७॥ सौ जीव अध्यवसानकारण कर्मथी बंधाय ज्यां ने मोक्षमार्ग स्थित जीवो मुकाय, तुं शुं करे भला ? २६७.
अर्थ:-हे भाई ! जो खरेखर अध्यवसानना निमित्ते जीवो कर्मथी बंधाय छे अने मोक्षमार्गमां स्थित मुकाय छे, तो तुं शुं करे छे ? (तारो तो बांधवा-छोडवानो अभिप्राय विफळ गयो.)
सव्वे करेदि जीवो अज्झवसाणेण तिरियणेरइए। देवमणुए य सब्वे पुण्णं पावं च णेयविहं ॥२६८॥ धम्माधम्मं च तहा जीवाजीवे अलोगलोगं च । सव्वे करेदि जीवो अज्झवसाणेण अप्पाणं ॥२६॥ तिर्यंच, नारक, देव, मानव, पुण्य-पाप विविध जे, ते सर्वरूप निजने करे छे जीव अध्यवसानथी. २६८. वळी अम धर्म-अधर्म, जीव-अजीव, लोक-अलोक जे, ते सर्वरूप निजने करे छे जीव अध्यवसानथी. २६६. .
अर्थ :-जीव अध्यवसानथी तिर्यंच, नारक, देव अने मनुष्य ओ सर्व पर्यायो, तथा अनेक प्रकारनां पुण्य अने पाप-ओ बधारूप पोताने करे छे. वळी तेवी रीते जीव अध्यवसानथी धर्म-अधर्म, जीव-अजीव, अने लोक-अलोक-ओ बधारूप पोताने करे छे.
एदाणि णत्थि जेसिं अज्झवसाणाणि एवमादीणि । ते असुहेण सुहेण व कम्मेण मुणी ण लिप्पंति ॥२७०॥ ओ आदि अध्यवसान विविध वर्ततां नहि जेमने, ते मुनिवरो लेपाय नहि शुभ के अशुभ कर्मो वडे. २७०.
