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प्रतिक्रमण-आवश्यक]
- [६१ जो कुणदि वच्छलत्तं तिण्हं साहूण मोक्खमग्गम्हि । सो वच्छलभावजुदो सम्मादिट्ठी मुणेदव्वो ॥२३५॥ जे मोक्षमार्गे 'साधु'त्रयनुं वत्सलत्व करे अहो ! चिन्मूर्ति ते वात्सल्ययुत समकितदृष्टि जाणवो. २३५.
अर्थ:-जे (चेतयिता) मोक्षमार्गमा रहेला सम्यग्दर्शन-ज्ञानचारित्ररूपी त्रण साधको-साधनो प्रत्ये (अथवा व्यवहारे आचार्य, उपाध्याय अने मुनि-जे त्रण साधुओ प्रत्ये) वात्सल्य करे छे, ते वत्सलभावयुक्त (वत्सलभाव सहित) सम्यग्दृष्टि जाणवो.
विजारहमारूढो मणोरहपहेसु भमइ जो चेदा । सो जिणणाणपहावी सम्मादिट्ठी मुणेदव्यो ॥२३६॥ चिन्मूर्ति मन-रथपंथमा विद्यारथारूढ घूमतो, ते जिनज्ञानप्रभावकर समकितदृष्टि . जाणवो. २३६.
अर्थ :-जे चेतयिता विद्यारूपी रथमां आरूढ थयो थको (–चड्यो थको) मनरूपी रथ-पंथमां (अर्थात् ज्ञानरूपी जे रथने चालवानो मार्ग तेमां) भ्रमण करे छे, ते जिनेश्वरना ज्ञाननी प्रभावना करनारो समग्दृष्टि जाणवो.
(७) बंधनुं स्वरूप जीवने रागद्वेषथी बंध थाय छे; माटे बंध छोडवा लायक छ,
ते बतावनारुं स्वरूप जो मण्णदि हिंसामि य हिंसिज़ामि य परेहिं सत्तेहिं । सो मूढो अण्णाणी णाणी एत्तो दु विवरीदो ॥२४७॥ जे मानतो-हुं माझं ने पर जीव मारे मुजने, ते मूढ छे, अज्ञानी छे, विपरीत अथी ज्ञानी छे. २४७. अर्थ :-जे अम माने छे के हुं पर जीवोने मारुं छु (-हणुं छु)
