________________
प्रतिक्रमण - आवश्यक ]
सम्माद्दिट्टी जीवा णिस्संका होंति णिब्भया तेण । सत्तभयविप्यमुक्का जम्हा तम्हा दु णिस्संका ॥ २२८॥ सम्यक्त्ववंत जीवो निःशंकित, तेथी छे निर्भय अने छे सप्तभयप्रविमुक्त जेथी, तेथी ते निःशंक छे. २२८. अर्थ :- सम्यग्दृष्टि जीवो निःशंक होय छे तेथी निर्भय होय छे; अने कारण के सप्त भयथी रहित होय छे तेथी निःशंक होय छे ( - अडोल होय छे ).
जो चत्तारि वि पाए छिंददि ते कम्मबंधमोहकरे । सो णिस्संको चेदा सम्मादिट्ठी मुणेदव्वो ॥ २२६॥ कर्मबंधनमोहकर्ता पाद चारे छेदतो,
जे
चिन्मूर्ति ते शंकारहित समकितदृष्टि जाणवो. २२६. अर्थ :- जे * चेतयिता, कर्मबंध संबंधी मोह करनारा ( अर्थात् जीव निश्चयथी कर्म वडे बंधायो छे ओवो भ्रम करनारा ) मिथ्यात्वादि भावोरूप चारे पायाने छेदे छे, ते निःशंक सम्यग्दृष्टि जाणवो. जो दुण करेदि कखं कम्मफलेसु तह सव्वधम्मेसु । सो णिक्कंखो चेदा सम्मादिट्ठी मुणेदव्वो ॥ २३०॥ जे कर्मफळ ने सर्व धर्म तणी न कांक्षा राखतो, चिन्मूर्ति ते कांक्षारहित समकितदृष्टि जाणवो. २३०. अर्थ :- जे चेतयिता कर्मोनां फळो प्रत्ये तथा सर्व धर्मो प्रत्ये कांक्षा करतो नथी ते निष्कांक्ष सम्यग्दृष्टि जाणवो.
जो ण करेदि दुर्गुछं चेदा सव्वेसिमेव धम्माणं । सो खलु णिव्विदिगिच्छो सम्मादिट्ठी मुणेदव्वो ॥२३१॥
★ चेतयिता
चेतनार; जाणनार - देखनार; आत्मा.
-
[46
