________________
છતાં પણ કરવતથી કાષ્ટની માફક કપાય છે અને તલવારથી છેદાઇ ગયેલી છે. બન્ને ભુજાઓ જેની એવા તથા કુંભીઓમાં તપાવેલા સીસાના રસનું પાન કરવાથી દગ્ધ થઇ ગયું છે શરીર જેઓનું એવા, તે આત્માઓ મૂપાની અંદર ગયા થકા જાજવલ્યમાન ખેરના અગ્નિની જવાલાઓથી શેકાય છે : એજ કારણે ચીસો મારતા અને અંગારકોમાં ઉસ્થિત થયેલા તેઓ સળગતા અંગારા જેવાં વ્રજભુવનમાં બળાય છે. આથી એ બીચારા વિકૃતપણે ભુજાઓને અને મુખને ઉંચું કરીને આર્તસ્વરે રૂદન કરતા અને દશેય દિશાઓને જોવા છતાં પણ સઘળીય રીતિએ શરણરહિત એવા તેઓના રક્ષણ માટે કોઇ પણ મળી શકતું નથી : અર્થાત્ એવી સઘળીએ પીડાઓ તેઓને શરણરહિત પણે ગમે તેમ કરીને સહન કરવીજ પડે છે.
આજ પ્રકારે, બોચારા નારકીઓની વેદનાઓનો સહજ ખ્યાલ આપતાં કલિકાલ સર્વજ્ઞ ભગવાન્ શ્રી હેમચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજા પણ ફરમાવે છે કે
“समुत्पन्ना घटीयन्त्र-ण्वधार्मिकसुरैर्वलात् । आकृष्यन्ते लघुद्धारात यथा सीसशलाकिकाः //91/
गृहीत्वा पाणिपादादौ, वज्रकण्टसककटे । आस्काल्यन्ते शिलापृष्ठे, वासांसि रजकैरिव ////
दारुदारं वियन्ते, दारुणः कृकचा क्चचित । તિભi { fો . રિસન્ન Quત : //3//
पिपासार्ताः पुनस्तप्त-त्रपुसीसकवाहिनीम् । નદી રેતરપી નમ-qતા4@DI: ///// छायाभिकाडिक्षणः क्षिप्र-मसिपत्रवनं गताः ।
: ૫તશિtd છો તિભSTIPQ //P// आश्लेष्यन्ते च शाल्मल्यो, वज्रकण्टकसकटाः । तप्तायः पुत्रिका: क्वापि, स्मारितान्यवधुरतम //६//
संरमार्य मांसलोलत्व-पाश्यन्ते गांसमगजम् । प्रख्याप्य मधुलौल्यं च, पीप्यन्ते तापितं पु ////
भाष्ट्रकन्दुमहाशूल-कुम्भीपाकादिवेदनाः । #જોમgII , #orો મટિઝવત //૮//
छिन्नभिन्नशरीराणां, पुनर्मिलितवर्मणाम् । જેના[[[ b[ો, વ@pgp[રિપોશી: ////
एव महादुःखहताः, सुखांशेनापि वर्जिताः ।
Pત્તિ b[-/RxWRRIORI //9o/?' પરમાધામિક અસુરો, ઘટીયંત્રોમાં ઉત્પન્ન થયેલા નારકીઓને લઘુદ્ધારથી બળાત્કારે જેમ સીસાની સળીઓને ખેંચી નાંખે તેમ ખેંચી નાખે છે.
તે પછી પણ ધોબી લોકો જેમ વસ્ત્રોને શિલાપૃષ્ટ ઉપર અફાળે છે તેમ તે અસુરો, તે બીચારાઓને હાથ અને પગ આદિથી પકડીને વજકંટકોથી વ્યાપ્ત એવા સ્થળ ઉપર અફાળે છે : કોઇ વખત કરપીણ કરવતોથી જેમ કષ્ટોને ફાડી નાખે તેમ તે બીચારાઓને ફાડી નાખે છે : વળી કોઇ વખત વિચિત્ર પ્રકાના યંત્રોદ્વારા જેમ તલને પીસી
Page 109 of 234