Page Text
________________
ધ્યાન વિચાર-મંગલાદિ (૨૨) પરમપદ, (૨૩) સિદ્ધિ, (૨૪)
અનુબંધ ચતુષ્ટય પરમસિદ્ધિ - આ પ્રમાણે ધ્યાનના માર્ગો આ મહાન ગ્રંથના પ્રારંભમાં ૨૪ પ્રકારના છે. ધ્યાનમાર્ગના જે ૨૪ પ્રકારો બતાવ્યા છે, બીજે સ્થળે પણ કહ્યું છે કે – તેનો મૂળપાઠ નીચે પ્રમાણે છે. (૧) ધ્યાન, (૨) શૂન્ય, (૩) કલા, • મૂળ પાઠ :
(૪) જ્યોતિ, (૫) બિન્દુ, (૬) નાદ, ‘ધ્યાન, પરમધ્યાન, શૂન્ચ, (૭) તારા, (૮) લય, (૯) લવ, (૧૦) પરમશૂન્યમ્, ના, પરમના , માત્રા, (૧૧) પદ અને (૧૨) સિદ્ધિ.
જ્યોતિઃ, પરHજ્યોતિઃ, બિન્દ, આ પ્રમાણે બાર તથા દરેકની સાથે પરમવિ, ના, પરમના, તાર, પરમ શબ્દ જોડવાથી “પરમધ્યાન' વગેરે પરમતારા, નય, પરમતિય, નવા, બીજા બાર એમ ચોવીસ ભેદો થાય છે. પરમત્તવઃ, માત્રા, પરમમાત્ર, પ૬, વિવેચન : ગ્રંથના શુભ પ્રારંભમાં પરમપમ, સિદ્ધિ, પરમસિદ્ધિઃ કૃતિ મંગલ, અભિધેય, પ્રયોજન અને સંબંધ ધ્યાનમા મેવા: I ૩í - આ અનુબંધ – ચતુષ્ટયનો નિર્દેશ કરવાની
સુન્ન-નં-નોટ્ટ-વિં, શિષ્ટ પુરુષોની પવિત્ર મર્યાદા છે. એના નાવો તારી-ત્તમોત્તવો-મત્તા | દ્વારા ગ્રંથની નિર્વિને પરિસમાપ્તિ થવા पय-सिद्धी परमजुया,
સાથે તેની ઉપાદેયતા અને પ્રમાણझाणाई हुंति चउवीसं ॥' ભૂતતાની પ્રાજ્ઞ પુરુષોને સચોટ પ્રતીતિ
અર્થ: (૧) ધ્યાન, (૨) પરમધ્યાન, થાય છે. (૩) શૂન્ય, (૪) પરમશૂન્ય, (૫) કલા, મંગલ : જિનાગમોના રચયિતા શ્રી (૬) પરમકલા, (૭), જ્યોતિ, (૮) ગણધર ભગવંતો આચારાંગ સૂત્રના પરમજયોતિ, (૯) બિન્દુ, (૧૦) પ્રારંભમાં જ “સુર્ય નૈ માડપંતે ' પદ પરમબિન્દુ, (૧૧) નાદ, (૧૨) દ્વારા ગ્રંથનો મંગલ પ્રારંભ કરે છે. તેમાં પરમનાદ, (૧૩) તારા, (૧૪) “સુર્થ' અર્થાત “શ્રત’ શબ્દ શ્રુતજ્ઞાનવાચી પરમતારા, (૧૫) લય, (૧૬) પરમલય, હોવાથી મંગળરૂપ છે, તેમ પ્રસ્તુત (૧૭) લવ, (૧૮) પરમલવ, (૧૯) ગ્રંથમાં સર્વ પ્રથમ ‘ધ્યાન” શબ્દ પ્રયોજીને માત્રા, (૨૦) પરમમાત્રી, (૨૧) પદ, ગ્રંથકાર મહર્ષિએ “મંગલ' કર્યું છે.
૧. શ્રમિતિ શ્રુતજ્ઞાન, તત્ર નાનાપતિત્વાર્
- આચારાંગ સૂત્ર, અધ્ય. ૧, પત્ર ૧, શીલાંક-ટીકા.
ધ્યાન વિચાર (સવિવેચન) • ૬૬
| SR No. | 008965 |
| Book Title | Dhyanavichar |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kalapurnsuri |
| Publisher | Kalapurnsuri Sadhna Smarak Trust Patan |
| Publication Year | 2006 |
| Total Pages | 382 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Yoga |
| File Size | 2 MB |