Dhyanavichar

SR No.: 008965
Original Sutra Author: N/A
Author: Kalapurnsuri
Publisher: Kalapurnsuri Sadhna Smarak Trust Patan
Publication Year: 2006
Total Pages: 382
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Yoga
File Size: 2 MB

Page 267

આ ભાવનામાં માતા-પિતાદિના આત્મામાં દાખલ થાય છે અને તે સંસાર ઉપકારોની ઉપેક્ષા નથી, પણ સહુથી ભ્રમણનું કારણ બને છે. આ આખ્સવનું ઊંચી જે ધર્મ-સગાઇ છે, આત્મિક સગાઈ વિશેષ સ્વરૂપ વગેરે ચિંતવવાથી તેના છે, તેની જ સાથે ગાઢ સંબંધ કેળવવાની નિરોધ માટે યથાશક્ય પ્રયત્ન થાય છે ભાવના છે.
અને ધ્યાન સાધના માટે તે આવશ્યક છે. વ્યક્તિ-વ્યક્તિ વચ્ચેના સંબંધનું આ ભાવનાનો મુખ્ય ઉદ્દેશ આમ્રવનો માધ્યમ સાંસારિક સગપણ જ રહે છે, ત્યાં સદંતર ત્યાગ કરવો તે છે. સુધી સર્વ જીવો પ્રત્યે આત્મીયતા જાગતી જે વિચાર, વાણી યા વર્તન આત્માના નથી અને તેના અભાવે આત્મશુદ્ધિ પૂરી ઘરનાં ન હોય, પણ પર-ઘરનાં હોય, થતી નથી.
પુદ્ગલાસક્તિ-જન્ય હોય, અહં-કેન્દ્રિત માતા-પિતાદિના ઉપકારોને ન હોય, તે બધાંજ આગ્નવરૂપ છે, આત્માને ભૂલવા તે એક મહાન ગુણ છે, પણ મલિન કરનારાં છે. તેમાંથી સાર એ ગ્રહણ કરવાનો છે – ચાર પૂર્ણ વિશુદ્ધ પરમાત્માના ગુણોની ગતિરૂપ આ સંસારમાં ભમતાં આ જીવે પવિત્રતમ ગંગામાં નિત્ય સ્નાન કરવાનો અનંતા માતા-પિતા કર્યા છે અને તે અભ્યાસ પાડવાથી આમ્રવનો સમૂળ ત્યાગ બધાંના ઉપકારો તેના માથે છે. આ થાય છે અને આત્મ-સ્નેહ સુદઢ બને છે. દષ્ટિએ વિચારતાં સમસ્ત જીવલોક આ (૮) સંવર ભાવના જીવનો ઉપકારી બની જાય છે.
જે મન-વચન-કાયાની વૃત્તિ-પ્રવૃત્તિ તાત્પર્ય કે સાંસારિક સંબંધો મોહવશ કર્મનું ગ્રહણ અટકાવે તે સંવર છે. જીવને પીડે છે, જીવના જીવલોક સાથેના સંવર ભાવના માટે સમાધિવાળું સગપણને સુદઢ બનાવવા માટે જ આ ચિત્ત અને વચન તથા કાય-યોગની ભાવનાનો સતત અભ્યાસ, સર્વદેશ-કાળમાં સ્વસ્થતા જરૂરી છે. સર્વ જીવો માટે એક સરખો હિતાવહ છે. સ્વ-દોષ-દર્શન કરવામાં નિપુણ એવા
() આસ્રવ ભાવના સાધકો આ ભાવનામાં મન-વચન-કાયાને પાપનાં મુખ્ય સ્થાન (ઘર) અઢાર સારી રીતે પરોવી શકે છે. છે. આસ્રવ એટલે કર્મપુદ્ગલોનું આત્મામાં ઘરનાં બારી-બારણાં બંધ હોય છે. તો આગમન. આમાં હિંસાદિ પાપો, પાંચ પણ, એ બારી-બારણાંની તિરાડમાંથી ઇન્દ્રિયો, ચાર કષાયો અને મન, વચન, ઝીણી રજ ઘરમાં દાખલ થયા સિવાય કાયાની પ્રવૃત્તિ-ક્રિયાઓ દ્વારા કર્માણુઓ રહેતી નથી. તેમ વચન અને કાય-યોગની
ધ્યાન વિચાર (સવિવેચન) • ૨૪૮