Page Text
________________
થાય છે, તેથી તેને ‘ભવનાશિની’ વસ્તુના આકારને ધારણ કરે છે. ત્યારે દૂર ભાવના કહેવાય છે. અશુભ- રહેલી પણ તે વસ્તુ આંખની સામે જ ભાવનાઓથી પાપની (ભવની) વૃદ્ધિ આવી ગઈ હોય એમ લાગે છે. થાય છે. માટે તે ‘ભવવર્ધિની ભાવના હવે જ્ઞાનભાવના આદિ કહેવાય છે.
ભાવનાઓનાં પ્રકાર અને સ્વરૂપનો “યોગશાસ્ત્રમાં બતાવેલી “અહિંસા” ક્રમશઃ વિચાર કરીએ. આદિ પાંચ મહાવ્રતોની પચીસ ભાવનાઓ (૧) “જ્ઞાનભાવના'નાં પ્રકાર જે તે-તે વ્રતના રક્ષણ માટે છે. આ સર્વ
અને સ્વરૂપ શુભ-પ્રશસ્ત ભાવનાઓ છે અને તે ધ્યાન (૧) સૂત્ર-જ્ઞાનભાવનાઃ મૂળ સૂત્રોનો યોગની સાધનામાં જવા માટે પ્રવેશદ્વારરૂપ શુદ્ધ-સ્પષ્ટ ઉચ્ચારણ પૂર્વક અભ્યાસ કરવો. છે, અર્થાત્ ધ્યાનના અંગભૂત છે. (૨) અર્થ-જ્ઞાનભાવના : સૂત્ર
શુભ-ભાવનાઓ દ્વારા મનને ભાવિત સિદ્ધાન્તો ઉપર રચાયેલાં ભાષ્ય, (વાસિત) કરવામાં આવ્યું ન હોય તો નિર્યુક્તિ, વૃત્તિ વગેરે દ્વારા સૂત્રોના સાધક ધ્યાનમાં ટકી શકતો નથી અર્થાત્ અર્થનું અધ્યયન-મનન કરવું. ભાવના વિના સાધક ધ્યાન માટે પાત્ર (૩) તદુભય-જ્ઞાનભાવના : સૂત્ર બની શકતો નથી. ધ્યાનમાં જવા, પહેલાં અને અર્થના તાત્પર્યને જીવનમાં ભાવિત ભાવનાઓ ભાવવી પડે છે. ભાવનાઓના બનાવવું અર્થાત્ આત્મસાત્ કરવું. બળે ચિત્તના વિક્ષેપો દૂર થવાથી તે શાંત આ ત્રણેનો અનુક્રમે સતત અભ્યાસ અને સ્થિર બને છે. તેથી ચિત્ત-નિરોધરૂપ કરવાથી જ્ઞાનાચારનું પાલન થાય છે. કે ચિત્ત-એકાગ્રતારૂપ ધ્યાન-સાધના માટે સૂત્ર, અર્થ અને તદુભયરૂપ જ્ઞાનસાધક યોગ્ય-પાત્ર બને છે.
ભાવનાઓ એ જ્ઞાનાચારના (૧) વ્યંજન, અહીં દર્શાવેલી જ્ઞાનાદિ ભાવનાઓ એ (૨) અર્થ અને (૩) તદુભયરૂપ, ત્રણ આત્માનાં જ્ઞાન, દર્શન અને ચારિત્ર આદિ આચાર સ્વરૂપ જ છે; તેમજ શ્રુત, ચિંતા ગુણોને કેળવવા (પ્રગટાવવા) માટે છે. અને ભાવના જ્ઞાનરૂપ પણ છે અને તે
ભાવનાયોગમાં એક એવી ચુંબકીય (૪) કાળ, (૫) વિનય, (૬) બહુમાન, શક્તિ છે, જે આત્માના તે-તે ગુણોને (૭) ઉપધાન અને (૮) અનિન્હણ રૂપ આકર્ષિત કરે છે, દોષ-દુર્ગુણને દૂર કરીને આચારોના પાલનપૂર્વક જ થાય છે. સગુણની સ્થાપના કરે છે. કોઈ પણ આ રીતે જ્ઞાન ભાવના દ્વારા પદાર્થનું જ્ઞાન, ભાવનાના બળે તે-તે જ્ઞાનાચારના આઠે આચારોનું સમ્યક
ધ્યાન વિચાર (સવિવેચન) • ૨૩૪
| SR No. | 008965 |
| Book Title | Dhyanavichar |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kalapurnsuri |
| Publisher | Kalapurnsuri Sadhna Smarak Trust Patan |
| Publication Year | 2006 |
| Total Pages | 382 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Yoga |
| File Size | 2 MB |