Page Text
________________
જેમ કે – સમુદ્ર જળથી પૂર્ણ હોય છે (૧) જેનો સુકાની સમ્યજ્ઞાન છે. તેમ સંસારરૂપી સમુદ્ર જન્મ-મરણાદિરૂપ (૨) જે સમ્યગ્દર્શનરૂપ સુદઢ સઢ જળથી ભરેલો છે.
યુક્ત છે. સમુદ્રમાં પાતાળ-કળશો હોય છે તેમ (૩) જે છિદ્રરહિત છે. સંસારરૂપી સમુદ્ર કષાયરૂપ ચાર પાતાળ (૪) જે તારૂપ પવનથી પ્રેરિત કળશ યુક્ત છે.
હોઇને શીધ્ર ગતિવાળું છે. સમુદ્રમાં મોટા ખડકો હોય છે, તેમ (૫) જે વૈરાગ્યના માર્ગે ચાલતું સંસારરૂપી સમુદ્રમાં અનેકવિધ અંતરાયરૂપ હોવાથી દુર્ગાનરૂપ મોજાઓથી અક્ષુબ્ધ છે. મોટા ખડકો છે.
(૬) જે મહામૂલ્યવાન શીલાંગરૂપ સમુદ્રમાં ઉપદ્રવકારી જળજંતુઓ હોય રત્નોથી અલંકૃત છે. છે, તેમ સંસારસમુદ્ર સેંકડો દુ:ખ, સંકટ (૭) જેની સમગ્ર રચના અલૌકિક તેમજ દુર્વ્યસનરૂપ જંતુઓથી વ્યાપ્ત છે. અજોડ અને અનુપમ છે.
સમુદ્રમાં ભયાનક આવર્તી હોય છે, (૮) જેણે પોતાના આશ્રિતને કદી તેમ સંસારસમુદ્રમાં મોહનીયકર્મ એ જ છેહ દીધો નથી. ભ્રમણ કરાવનાર હોવાથી ભયાનક આવા ચારિત્રરૂપી જહાજમાં બેસીને આવર્ત છે.
હેમખેમ મુક્તિપુરીમાં પહોંચી શકાય છે. સમુદ્રમાં મોજાં ઊછળે છે, તેમ આ રીતે એકાગ્ર ચિત્તે વિચારવું એ સંસાર-સમુદ્ર પણ અજ્ઞાન-પવનપ્રેરિત પણ સંસ્થાનવિય ધર્મધ્યાનનો એક સંયોગ-વિયોગરૂપ મોજાઓવાળો છે તથા પ્રકાર છે. જેનો (પ્રવાહની અપેક્ષાએ) આદિ કે અંત આખરે માટીમાં મળનારા દેહાદિ નથી. એવો મહા ભયંકર સંસાર-સાગર પર-પદાર્થોના મમત્વમાંથી મનને મુક્ત છે. ઇત્યાદિ ચિંતન કરવું તે પણ કરીને, નહિ મરવાના સ્વભાવવાળા ધર્મધ્યાનના અંગભૂત છે.
અનંત જ્ઞાનાદિ યુક્ત આત્મા સાથે જોડવા ચારિત્રરૂપી જહાજ: આવા ભયાનક માટે આ ચારેય પ્રકારનાં ધ્યાન, નિયમાં ભવસાગરથી આત્માને પાર ઉતારનાર સચોટ અસરકારક છે, એટલે તેનો વધુને ચારિત્રરૂપી જહાજ છે. આ જહાજમાં બેસીને વધુ અભ્યાસ ધ્યાનમાર્ગના સાધક માટે તો આજ સુધીમાં અનંતા આત્માઓ ભવસાગર પ્રાણવાયુ જેટલો આવશ્યક છે. તરીને મુક્તિપુરીમાં પહોંચ્યા છે. | ધર્મધ્યાનના ઉક્ત ચાર પ્રકારોમાં આ જહાજ કેવું છે ?
સંસ્થાનવિય પ્રકારમાં જિનોપદિષ્ટ ધ્યાન વિચાર (સવિવેચન) • ૮૯
| SR No. | 008965 |
| Book Title | Dhyanavichar |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kalapurnsuri |
| Publisher | Kalapurnsuri Sadhna Smarak Trust Patan |
| Publication Year | 2006 |
| Total Pages | 382 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Yoga |
| File Size | 2 MB |