________________
૩૧૯
નિયતિ છે નિશ્ચિત, પણ નથી બધાં માટે! ૨૭૯ નિયતિ ઉપરથી નૈયત !
૩૧૩ અહંકારીઓથી ન બોલાય નિયતિ ! ૨૮૦ નૈયત અછી તો બરકત બડી ! ૩૧૬ પાંચ સમવાય કારણો !
૨૮૧ નિયતિ, પુરુષાર્થ અને પ્રારબ્ધના સબંધો! ૩૧૭ પૂર્વકર્મ અને નિયતિમાં ! ૨૮૨ નથી કોઈ કોઈને આધીન ! ફરે પ્રારબ્ધ, ફરે ન નિયતિ ! ૨૮૬ વર્લ્ડ છે પાર્લામેન્ટરી પદ્ધતિ ! ૩૨૩ જુદાં છે નિયતિ અને ક્રમબદ્ધ પર્યાય ! ૨૮૭ ત્યારે સમજાશે જગત ! ૩૨૪ સમુચ્ચય કારણોમાંનું ‘એ' એક કારણ ! ૨૮૭ પાંચ કારણો વ્યવસ્થિતમાં નિમિત્ત ! ૩૨૫ અનાદિથી વહેતો કુદરતી પ્રવાહ..... ૨૯૦ ફેર છે અહંકારના અસ્તિત્વથી.... ૩૨૭ અહંકાર રઝળાવે પ્રવાહમાં.... ૨૯૧ એ બેમાં અંતર આભ-જમીનનું ! ૩૨૮ સંઘર્ષ ગતજ્ઞાન ને વર્તજ્ઞાન વચ્ચે ૨૯૨ શાસ્ત્ર સમજવા જ્ઞાનીને આધીન ! ૩૨૯ નદીમાં પથરા અનેક અને શાલિગ્રામ? ર૯૬ વ્યવસ્થિત સમજે ચિંતા કાયમી બંધ ! ૩૨૯ વિશ્વ છે કુદરતી સંચાલન !
(૧૦) દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ-ભાવ ન સંભવે કાર્ય, એ ચારે ય વિના ! ૩૩૧ ભાવમાં ભળેલું છે કાળ ને ક્ષેત્ર ! ૩૩૭ કુદરતના કાયદાઓ
ન ખપે એમને કોઈનો આધાર ! ૩૩૮ ન છોડે ભગવાનને ય ! ૩૩ર જ્ઞાની વિચરે અપ્રતિબદ્ધપણે સર્વથી.... ૩૩૮ માંગે ટાઇમીંગ તો ઇજીને ય !. ૩૩૩ એ ત્રણના આધારે છે ગત ભાવ ! ૩૪૩ તો એ છે શું?
૩૩૪ ન રહે બદ્ધતા કયાંય સમકિતીઓને ! ૩૪૪ એ આપે વિશેષ ફોડ !
૩૩૬ (૧૧) જ્ઞાતી કરે, છતાં ચાહે સો કરે ! (2) ‘વ્યવસ્થિત' જ કરાવે ભેટો જ્ઞાનીનો ! ૩૪૬ અધ્યાત્મની બંપર લોટરી... ૩૫૩ વ્યવસ્થિત નથી આવતા ભવ માટે ! ૩૪૮ જગ, અજ્ઞાન પ્રદાન : અધિકારી કોણ, વ્યવસ્થિતનો ? ૩૫૦ જ્ઞાની, જ્ઞાનપ્રદાન ! ૩૫૪ અમે “જ્ઞાન' આપીએ,
છતાં ઇશારો તો ‘વ્યવસ્થિત'નો જ ! ૩૫૨
