________________
अध्य. - ९, ७६. - ४ : विनय सभाधि
जिइंदिया, पंडिया :- समाधिमा रमा डरनार श्रमशोना विशेषए। ३ये खा मे गुशोनुं थन छे. ४ બે શ્રમણ ઈન્દ્રિય વિજેતા હોય અને હિતાહિતને સમજી શકે તેવા વિવેકયુક્ત અને બુદ્ધિ સંપન્ન પંડિત હોય, તે ચારે ય પ્રકારની સમાધિને પ્રાપ્ત કરી શકે છે, તેમાં રમણતા કરી શકે છે, તન્મય બની શકે છે. આ રીતે સમાધિની પ્રાપ્તિ તે સ્વપુરુષાર્થજન્ય છે પરંતુ વંશપરંપરાગત કે વારસાગત નથી.
इह :- ख निर्ग्रथ प्रवयनमां, आ वैनशासनमां, आ ठैन सिद्धांतमां, आ संसारमां वगेरे अर्थ थाय छे. પ્રસ્તુતમાં આ નિગ્રંથ પ્રવચનમાં એ અર્થ ઉપયુક્ત છે.
विनयसमाधि :
४३३
२ चउव्विहा खलु विणयसमाहि भवइ; तं जहा- अणुसासिज्जतो सुस्सूसइ, सम्मं संपडिवज्जइं, वेयमाराहइ, ण य भवइ अत्तसंपग्गहिए, चउत्थं पयं भवइ । भवइ य इत्थ सिलोगो ।
पेहेइ हियाणुसासणं, सुस्सूसइ तं च पुणो अहिट्ठए । ण य माणमएण मज्जइ, विणयसमाहि आययट्ठिए ॥
छायानुवा: : चतुर्विधः खलु विनयसमाधिर्भवति, तद्यथा अनुशास्यमानः शुश्रूषति, सम्यक् संप्रतिपद्यते, वेदमाराधयति, न च भवत्यात्मसंप्रगृहीतः, चतुर्थं पदं भवति, भवति चात्र श्लोकः ॥
स्पृहयति हितानुशासनं, शुश्रूषते तच्च पुनरधितिष्ठति । न च मानमदेन माद्यति, विनयसमाधावायतार्थिकः ॥२॥
AGEार्थ :- विणयसमाहि विनय समाधि चउव्विहा = यार प्रहारनी भवइ = होय छे तंजहा = ४भ } अणुसासिज्जतो = गुरु द्वारा अनुशासित रातो, अर्थभां प्रेरातो सुस्सूसइ = गुरुना વચનોને सांभणवानी ६२छ। ५रे सम्म = सभ्य प्रारथी गुरु वयनोने संपडिवज्जइ = स्वीडअरे वेयं = श्रुत ज्ञाननी आराहइ = आराधना डरे अत्तसंपग्गहिए = आत्मप्रशंसण भवइ = न थाय चउत्थं पयं = आ यतुर्थ यह भवइ = होय छे इत्थख ४ विषयमां, आ विनय समाधिना प्र२एमा सिलोगो = श्सोड, संग्राउड सोड भवइ = छे.
=
आययट्ठिए = भोक्षार्थी साधु, आत्मार्थी भुनि हियाणुसासणं हितारी अनुशासननी पेहेइ = तुखे, सांत्भणे, अपेक्षा राजे, प्रार्थना रे तं ते खायार्योत उपदेशने सुस्सूसइ = तथ्य३ ये प्रमाणभूत भएो अहिट्ठए- ठेवी रीते भएो तेवी रीते खायरा डरे परन्तु खायरा डरता विणयसमाहि = विनय- समाधिभां माणमएण = अभिमानना महंथी ण मज्जइ = उद्धत न थाय.
=
