________________
અધ્ય.-૮: આચાર પ્રસિદ્ધિ
૩૭૧
છાયાનુવાદઃ વિન્રમત્ત નિષ્ણાત, ના વા સ્વતામ્
भास्करमिव दृष्ट्वा, दृष्टि प्रतिसमाहरेत् ॥ શબ્દાર્થ-વિત્ત = સ્ત્રીના ચિત્રથી ચિત્રિત દિવાલને સુઆવિયં = વસ્ત્ર અને આભૂષણોથી ભૂષિત નત્તિ = સ્ત્રીને જ બાપ = સાધુ કદી ન જુએ મજકુર જિવ = સૂર્યની સમાન તૂ = જોતાવેંત વિ૬િ = દષ્ટિને પકિનારે = પાછી હટાવી લે. ભાવાર્થ - મુનિ સ્ત્રીના ચિત્રોથી ચિત્રિત દિવાલને કે આભૂષણોથી સુસજ્જિત સ્ત્રીને એકીટસે જુએ નહીં, તેના ઉપર ક્યારેક દષ્ટિ પડે તોપણ જેમ સૂર્યની સામે દષ્ટિ પડતા તરત જ તે પાછી વળી જાય છે, તેમ સ્ત્રીને જોતાવેંત દષ્ટિને પાછી ખેંચી લે.
___ हत्थपायपडिच्छिण्णं, कण्णणासविगप्पियं । ५६
अवि वाससयं णारिं, बंभयारी विवज्जए ॥ છાયાનુવાદ: તાપ્રતિચ્છિન્ન, નાસાવિત્તાત્
अपि वर्षशतां नारी, ब्रह्मचारी विवर्जयेत् ॥ શબ્દાર્થ - ગંભીરી = બ્રહ્મચારી સાધુ સ્થપાપડિસ્કિvi = જેના હાથ, પગ છેદન કર્યા હોય વાગવિખવું = જેના કાન, નાક કાપેલા હોય વાલથે વ = જે સો વર્ષની પૂર્ણ આયુવાળી વૃદ્ધા હોય પારિ = તેવી સ્ત્રીનાં સંસર્ગથી પણ વિવાદ = દૂર રહે. ભાવાર્થ:- જેના હાથ અને પગ છેદાઈ ગયેલા હોય, કાન અને નાક કપાઈ ગયા હોય કે વિકૃત થઈ ગયા હોય તથા જે સો વર્ષની થઈ ગઈ હોય, તેવી વૃદ્ધા નારીનો પણ બ્રહ્મચારી સાધક સંસર્ગ કરે નહીં. અર્થાત્ અતિ પરિચય કે સાથે નિવાસ કરે નહીં.
विभूसा इत्थीसंसग्गो, पणीयं रसभोयणं ।
णरस्सत्तगवेसिस्स, विसं तालउडं जहा ॥ છાયાનુવાદઃ વિભૂષા સ્ત્રી , પ્રણીત રસમોનનમ્ |
नरस्यात्मगवेषिणः, विषं तालपुटं यथा ॥ શબ્દાર્થ - મત્તાવલિ = આત્મશોધક રક્સ = મનુષ્યને વિભૂલી = શરીરની શોભા, સજાવટ લ્હીલસો = સ્ત્રીનો સંસર્ગીયરમોયy = ઘી આદિથી પ્રણીત થયેલા રસીલા સ્નિગ્ધ ભોજન તા૩૬ વિસ નહ = તાલપુટ નામના વિષની સમાન છે. ભાવાર્થ- બ્રહ્મચારી આત્મગવેષી સાધકને માટે શરીરની વિભૂષા, સ્ત્રીનો સંપર્ક અને બલવર્ધક રસવંતા
