________________
अध्य. -८ : खायार प्रतिधि
विवज्जए = सर्वथा त्याग डरे.
ભાવાર્થ :- કોઈ બોલતા હોય કે પરસ્પર વાતચીત કરતા હોય તો મુનિ તેની વચ્ચે પૂછ્યા વિના બોલે નહીં; તેમજ કોઈની ચાડી ખાય નહીં અને તેની ગેરહાજરીમાં તેની નિંદા કરે નહીં અને જૂઠ–કપટનો સર્વથા ત્યાગ કરે.
४८
अप्पत्तियं जेण सिया, आसु कुप्पिज्ज वा परो । सव्वसो तं ण भासिज्जा, भासं अहियगामिणि ॥
छायानुवाह : अप्रीति र्येन स्यात्, आशु कुप्येद्वा परः । सर्वशस्तां न भाषेत, भाषामहितगामिनीम् ॥
AGEार्थ :- जेण = ४ (भाषा जोसवाथी अप्पत्तियं = अप्रीति सिया = थाय छे परो = सांभणनारा अन्य ४न आसु = शीघ्र कुप्पिज्ज = डुपित थाय तं तेवी अहियगामिणिं = अहित डरनारी भासं = भाषाने सव्वसो = सर्वथा, डोई पड़ा अवस्थामांण भासिज्जा = जोसे नहि.
=
ભાવાર્થ:- જે ભાષા બોલવાથી બીજાને અપ્રીતિ ઉત્પન્ન થાય, જે વાણી બોલવાથી અન્યજન શીઘ્ર કુપિત થાય તથા જે વાણીથી કોઈનું અહિત થાય; તેવી ભાષા મુનિ સર્વથા ન બોલે.
४९
दिट्टं मियं असंदिद्धं, पडिपुण्णं वियं जियं । अयंपिरमणुव्विग्गं, भासं णिसिर अत्तवं ॥
छायानुवा : दृष्टां मितां असंदिग्धां प्रतिपूर्णां व्यक्तां जिताम् । अजल्पनशीलामनुद्विग्नां, भाषां निसृजेदात्मवान् ॥
૩૬૫
=
शGघार्थ :- अत्तवं = आत्मावान् साधु, आत्मार्थी मुनि दिट्ठ दृष्ट हेजेली मियं = परिमित असंदिद्धं = असंधिग्ध, संदेह रहित पडिपुण्णं प्रतिपूर्ण वियं = प्रगट जियं = परिथित, अनुभवित अयंपिरं = अ४स्थित, खडंजर रहित, अतिशयोक्ति रहित, अभ्स्पनशील अणुव्विग्गं = अनुद्विग्न भासं = वयन, भाषाने णिसिर निडासे, जोटो.
=
भावार्थ :- आत्मार्थी साधु आठ गुए। युक्त वयन जोसे - (१) दृष्ट (२) परिमित (3) असंदिग्ध (४) प्रतिपूर्ण (4) स्पष्ट (5) अनुभवित (७) अस्थित (८) अनुद्विग्न.
५०
आयार पण्णत्तिधरं, दिट्ठिवायमहिज्जगं । वायविक्खलियं णच्चा, ण तं उवहसे मुणी ॥
