________________
'અધ્યયન–૧૧: બહુત પૂજા
૨૦૯ |
જ્ઞાની, વદ્ - શોભિત થાય છે. ભાવાર્થ :- જેમ અંધકારનો વિધ્વંસક ઉદયમાન સૂર્ય પ્રકાશના તેજથી અગ્નિ જેમ જાજલ્યમાન દેખાય છે, તેમ બહુશ્રુત ભિક્ષુ અજ્ઞાનાન્ધકારના નાશક બની તપના તેજથી દેદીપ્યમાન પ્રતીત થાય છે. २५ जहा से उडुवई चंदे, णक्खत्त-परिवारिए ।
पडिपुण्णे पुण्णमासीए, एवं हवइ बहुस्सुए ॥२५॥ શબ્દાર્થ :- ૩ડુવ - નક્ષત્રોનો સ્વામી, પંરે - ચંદ્ર, વિત્ત રિવાપિ - ગ્રહ, નક્ષત્ર, તારાઓથી ઘેરાયેલા તથા, પુનાતર - પૂર્ણિમાના દિવસે, હિપુ સોળ કળાથી પૂર્ણ બની શોભિત થાય છે, દુસુઈ = બહુશ્રુત સાધુ પણ આત્મિક શીલતાથી ભાવાર્થ :- જેમ ગ્રહ, નક્ષત્ર, તારાઓના પરિવારથી ઘેરાયેલા નક્ષત્રોના સ્વામી ચંદ્રમા પૂર્ણિમાના દિવસે સોળ કળાથી પૂર્ણ બની શોભિત થાય છે, તેમ સાધુ સમુદાયથી ઘેરાયેલા બહુશ્રુત શ્રમણ પોતાના જ્ઞાન પ્રકાશથી શોભાયમાન હોય છે. २१ जहा से सामाइयाणं, कोट्ठागारे सुरक्खिए ।
UTT-થv-પવિપુuો, પર્વ વ વંદુસ્તુપ રદ્દા શબ્દાર્થ :- ગ રે -જે રીતે, તમારામાં સામાજિક, વ્યવસાયિક, વોટ્ટા રે - કોઠાર, ધાન્ય શાળા, સુરજ-ઉંદર વગેરેથી સુરક્ષિત હોય છે, નાણાયણ- પુણે અનેક પ્રકારનાં ધાન્યોથી પરિપૂર્ણ હોય છે.
ભાવાર્થ :- જેમ સામાજિકોનો અર્થાત્ વ્યાપારીઓનો કોઠાર સુરક્ષિત અને અનેક પ્રકારના ધાન્યોથી પરિપૂર્ણ હોય છે, તેમ બહુશ્રુત શ્રમણ વિવિધ શ્રુતજ્ઞાનથી પરિપૂર્ણ હોય છે. २७ जहा सा दुमाण पवरा, जम्बू णाम सुदंसणा ।
अणाढियस्स देवस्स, एवं हवइ बहुस्सुए ॥२७॥ શબ્દાર્થ :- સદિયલ્સ -'અનાદત' નામક, વસ્ત્ર = વ્યંતર દેવથી અધિષ્ઠિત, સુવંસ ખાન - સુદર્શન નામનું, નાબૂ - જંબૂ વૃક્ષ, ઉનાઇ - બધાં વૃક્ષોમાં, પવરા - પ્રધાન, મુખ્ય, શ્રેષ્ઠ હોય છે. ભાવાર્થ :- જેમ અનાદત' દેવનું સુદર્શન' નામનું જંબૂ વૃક્ષ સર્વ વૃક્ષોમાં શ્રેષ્ઠ હોય છે, તેમ બહુશ્રુત શ્રમણ સાધુ સમુદાયમાં શ્રેષ્ઠ હોય છે.
जहा सा णईण पवरा, सलिला सागरंगमा । सीया णीलवंत पवहा, एवं हवइ बहुस्सुए ॥२८॥
२८
