________________
૨૦૮
२१
નહા સે વાસુનેવે, સંહ-ચ-ળવારે। અડિય-વતે નોહે, વં હવદ્ નદુસ્તુર્ ॥૨॥
શબ્દાર્થ :- સંઘષષષે -શંખ, ચક્ર અને ગદાને ધારણ કરનાર, લે - તે, વાસુવેવે - વાસુદેવ, અહિહ તે = અપ્રતિહત, અપ્રતિબાધિત બળવાળા, ખોદે - યોદ્ધા હોય છે.
ભાવાર્થ :- જેમ શંખ, ચક્ર અને ગદાને ધારણ કરનાર વાસુદેવ અપ્રતિબાધિત બળવાળા યોદ્ધા હોય છે, તેમ બહુશ્રુત ભિક્ષુ સમ્યગ્દર્શન, જ્ઞાન, ચારિત્રરૂપ અથવા અહિંસા, સંયમ અને તપરૂપ ત્રિવિધ શસ્ત્રોથી સજ્જ થઈ કર્મશત્રુઓ સામે અપરાજિત હોય છે.
२२
શ્રી ઉત્તરાધ્યયનસૂત્ર–૧
जहा से चाउरते, चक्कवट्टी महिड्डिए ।
चोद्दस रयणाहिवई, एवं हवइ बहुस्सए ॥२२॥
શબ્દાર્થ ઃવવવટ્ટી - ચક્રવર્તી, ચાકરતે = ચારે બાજુ ભરતક્ષેત્રના કિનારા સુધી રાજ્ય કરનાર હોય છે, મહિફ઼્રિ = મહાઋદ્ધિશાળી, ચોલ રયળાદિવર્ફ - ચૌદ રત્નોનો સ્વામી હોય છે.
ભાવાર્થ :- જેમ ચારેય દિશાઓમાં પૂર્ણ વિજય મેળવેલા અથવા ચારે બાજુ ભરતક્ષેત્રના કિનારા સુધી રાજ્ય કરનાર ચક્રવર્તી ચૌદ રત્નોના સ્વામી, મહાન ઋદ્ધિ સંપન્ન હોય છે, તેમ બહુશ્રુત પણ ચૌદ પૂર્વના જ્ઞાનથી સંપન્ન અને ગુણોથી સમૃદ્ધ હોય છે.
२३
=
जहा से सहस्सक्खे, वज्जपाणी पुरंदरे । सक्के देवाहिवई, एवं हवइ बहुस्सुए ॥ २३॥
શબ્દાર્થ :- સહહ્લવું = સહસ્ર (હજાર) નેત્રવાળા, વખ્તપાળી = હાથમાં વજ્ર ધારણ કરનાર, પુરવર્તે = પુર નામના દૈત્યનો કે નગરનો વિનાશ કરનાર, દેવાદ્દિવર્લ્ડ - દેવોના સ્વામી, છે – તે પ્રસિદ્ધ, सक्के = શક્ર (ઈન્દ્ર) શોભિત હોય છે.
ભાવાર્થ :- જેમ હજાર નેત્રવાળા, હાથમાં વજ રાખનાર, પુર નામના દૈત્યનો કે નગરનો નાશ કરનાર પુરંદર શક્રેન્દ્ર અસંખ્ય દેવોના અધિપતિ હોય છે, તેમ બહુશ્રુત ભિક્ષુ પણ વિશાળ સાધુ સાધ્વી સમુદાયના સ્વામી હોય છે.
२४
ના તે તિમિર-વિદ્ધસે, ઉત્તિષ્કૃતે વિવાયરે । जलते इव तेएणं, एवं हवइ बहुस्सुए ॥ २४॥
શબ્દાર્થ :- સિમિ–વિદ્ધશે - અંધકારનો નાશ કરનાર, ત્તિકૃતે (વૈષ્પિદંતે) - ઊગતા, આકાશમાં ઉપર તરફ ચઢતાં, વિવાયરે – દિવાકર, સૂર્ય, સેફ્ળ વ = તેજથી, અગ્નિની જેમ, ગતંતે
દેદીપ્યમાન થતાં, જાજણ્યમાન, છ્યું “ એ રીતે આત્મજ્ઞાનના તેજથી દીપ્ત, વ ુક્ષુર્ - બહુશ્રુત
=
