________________
ઓગણત્રીસમું પદ : ઉપયોગ
મનુષ્ય- સમુચ્ચય મનુષ્યોમાં બાર ઉપયોગ હોય છે, તે કથન કર્મભૂમિના ગર્ભજ મનુષ્યોના પર્યાપ્તાની અપેક્ષાએ છે. ૩૦ અકર્મભૂમિના યુગલિક મનુષ્યોમાં બે જ્ઞાન, બે અજ્ઞાન અને બે દર્શન, આ છ ઉપયોગ હોય છે. પ૬ અંતરદ્વીપના યુગલિક મનુષ્ય- એકાંત મિથ્યાત્વી હોવાથી તેમાં બે અજ્ઞાન, બૈ દર્શન, આ ચાર ઉપયોગ હોય છે. સંમૂર્ચ્છિમ મનુષ્યો– એકાંત મિથ્યાત્વી હોવાથી તેમાં પણ બે અજ્ઞાન અને બે દર્શન, આ ચાર ઉપયોગ હોય છે.
દ
૨૪ દંડકના જીવોમાં ઉપયોગ :–
સારોપયોગ
જીવ
| સમુચ્ચય જીવો
નારકી, દેવતા, તિર્યંચ પંચેન્દ્રિય
પાંચ સ્થાવર
બેઇન્દ્રિય, તૈઇન્દ્રિય
ચૌન્દ્રિય, અસલી નિયંચ પંચેન્દ્રિય કર્મભૂમિના ગમંજ મનુષ્યો સંમૂર્ચ્છિમ મનુષ્યો ૭૦ અકર્મભૂમિના યુગલિક મનુષ્યો પઃ નરદીપના
યુગલિક મનુષ્યો
८
| ૫ જ્ઞાન + ૩ અજ્ઞાન
૩ જ્ઞાન + ૩ અજ્ઞાન
૨ અજ્ઞાન
૨ જ્ઞાન, ૨ અજ્ઞાન
૪
૨ જ્ઞાન, ૨ અજ્ઞાન ८
૫ જ્ઞાન, ૩ અજ્ઞાન
૨ અજ્ઞાન
૪
૨ જ્ઞાન, ૨ અજ્ઞાન
અજ્ઞાન
અનાકારપયોગ કર્યો
૪
દર્શન
૩
દર્શન
૧ અચક્ષુ દર્શન
૧
અચક્ષુદર્શન
૨
ચક્ષુ, અચક્ષુ ૪ દર્શન ૨ દર્શન
૨
દર્શન
૨
દર્શન
કારણ
૧૨ |સર્વ દંડકના જીવોનો સમાવેશ થાય છે.
૯
૩
૫
૪
S
૨૩
૧૨ | એકથી ચૌદ બધા ગુણસ્થાન હોય છે.
૪
સમકિતી અને મિથ્યાત્વી બંને પ્રકારના વો હોય છે. મન પર્યવજ્ઞાન, કેવળજ્ઞાન અને કેવળદર્શન નથી.
એકાંત મિથ્યાત્વી હોવાથી બે અજ્ઞાન અને એક જ ઇન્દ્રિય હોવાથી માત્ર અચદર્શન હોય. અપષ્ટતાવસ્થામાં સમ્યગ્દષ્ટિ હોય તેથી બે જ્ઞાન, પર્યાપ્તાવસ્થામાં બે અજ્ઞાન. ચૌરેન્દ્રિય, પંચેન્દ્રિય જીવોને ચક્ષુરિન્દ્રિય હોવાથી ચક્ષુદર્શન વધે.
એકાંત મિથ્યાત્વી છે
સમ્યગ્દષ્ટિ-મિથ્યાદષ્ટિ બંને હોય. યુગલિકોને અવધિજ્ઞાનાદિ હોતા નથી. એકાંત મિથ્યાત્વી હોવાથી જ્ઞાન નથી.
ર૪ દંડકના જીવોમાં ઉપયોગનું કારણ :
१५ जीवा णं भंते ! किं सागारोवउत्ता अणागारोवउत्ता ? गोयमा ! सागारोवउत्ता वि अणागारोवठत्ता वि से केणद्वेणं भंते । एवं वुच्चइ जीवा सागारोवठत्ता वि अणागारोवउत्ता वि ?
गोयमा ! जे णं जीवा आभिणिबोहियणाण सुयणाण ओहिणाण-मण- केवलमइ अण्णाण सुय अण्णाण विभंगणाणोवठत्ता ते णं जीवा सागारोवडत्ता, जेणं जीवा चक्खुदंसण- अचक्खुदंसण- ओहिदंसण केवलदंसणोवठत्ता ते णं जीवा अणागारोवउत्ता,
