________________
| અઢાર પદઃ કાયસ્થિતિ
૪૬૧ |
--
-
-
--
દષ્ટિની અપેક્ષાએ જીવોની કાયસ્થિતિ:જીવ પ્રકાર | જઘન્ય | ઉત્કૃષ્ટ
કારણ ક્ષાયિક સમ્યગુદષ્ટિ | – સાદિ અનંત સિદ્ધ ભગવાનની અપેક્ષાએ ઉપશમ સમ્યગુદૃષ્ટિ | અંતર્મુહૂર્ત |અંતર્મુહૂર્ત
ત્યારપછી અવશ્ય પરિવર્તન થાય ક્ષાયોપથમિક અંતર્મુહૂર્ત | સાધિકદ સાગરોપમ ૩૩ સાગરોપમની સ્થિતિએ બે વાર અનુત્તર વિમાન સમ્યગૃષ્ટિ
માં અથવા રર સાગરોપમની સ્થિતિએ ત્રણ વાર
બારમા દેવલોક માં ઉત્પન્ન થાય તે અપેક્ષાએ. સાસ્વાદન સમ્યગ્દષ્ટિ | એક સમય છ આવલિકા ત્યારપછી અવશ્ય મિથ્યાત્વને પામે વેદક સમ્યગદષ્ટિ | એક સમય એક સમય
ક્ષાયોપથમિક સમક્તિના ચરમ સમયને જ વેદક
સમક્તિ કહે છે. મિથ્યાષ્ટિ L-1 અનાદિ અનંત - અભવી જીવોની અપેક્ષાએ
અનાદિ સાંત ભવી જીવોની અપેક્ષાએ સાદિ સાત મિથ્યાદષ્ટિ અંતર્મુહૂર્ત |અર્ધ પુદ્ગલ પડિવાઈ સમ્યગુદષ્ટિ જીવોની અપેક્ષાએ,
પરાવર્તનકાલ તેટલા કાલમાં તે જીવો અવશ્ય સમકિત પામે. મિશ્રદષ્ટિ | અંતર્મુહૂર્ત અંતર્મુહૂર્ત સ્વભાવથી (૧૦) જ્ઞાન દ્વાર:
७८ णाणी णं भंते !णाणीति कालओ केवचिरं होइ ? गोयमा !णाणी दुविहे पण्णत्ते। तं जहा- साईए वा अपज्जवसिए, साईए वा सपज्जवसिए । तत्थ णं जे से साईए सपज्जवसिए से जहण्णेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणं छावढि सागरोवमाइं साइरेगाई । ભાવાર્થ :- પ્રશ્ન- હે ભગવન! જ્ઞાની જીવ કેટલા કાળ સુધી નિરંતર જ્ઞાની રહે છે? ઉત્તર- હે ગૌતમ! જ્ઞાનીના બે પ્રકાર છે, તે આ પ્રમાણે છે– (૧) સાદિ અનંત અને (૨) સાદિ– સાંત. તેમાંથી જે સાદિ સાંત છે, તે જઘન્ય અંતર્મુહૂર્ત અને ઉત્કૃષ્ટ કાંઈક અધિક છાસઠ સાગરોપમ સુધી નિરંતર જ્ઞાનીપણે રહે છે. |७९ आभिणिबोहियणाणी णं भंते ! पुच्छा? गोयमा ! एवं चेव । एवं सुयणाणी वि ।
ओहिणाणी वि एवं चेव, णवरं जहणेणं एक्कं समयं । ભાવાર્થ :- પ્રશ્ન- હે ભગવન્! આભિનિબોધિક જ્ઞાની કેટલા કાળ સુધી આભિનિબોધિક જ્ઞાની રૂપે રહે છે? ઉત્તર– હે ગૌતમ! સમુચ્ચય જ્ઞાનીની જેમ જાણવું. આ જ રીતે શ્રતજ્ઞાનીની સ્થિતિ પણ જાણવી. અવધિજ્ઞાનીની સ્થિતિ પણ આ જ પ્રમાણે છે, વિશેષતા એ છે કે તેની જઘન્ય સ્થિતિ એક સમયની હોય છે. |८० मणपज्जवणाणी णं भंते ! मणपज्जवणाणीति कालओ केवचिरं होइ? गोयमा ! जहण्णेणं एक्कं समयं, उक्कोसेणं देसूणं पुव्वकोडि । ભાવાર્થ :- પ્રશ્ન- હે ભગવન્! મન:પર્યવજ્ઞાની કેટલા કાળ સુધી નિરંતર મન:પર્યવજ્ઞાનીપણે રહે