________________
श्री पशवशा सूत्र : भाग-२
गोयमा ! णेरइया दुविहा पण्णत्ता, तं जहा- • सण्णिभूया य असण्णिभूया य । तत्थ णं जे ते सण्णिभूया ते णं महावेयणतरागा । तत्थ णं जे ते असण्णिभूया ते णं अप्पवेयणतरागा, से तेणद्वेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ णेरइया णो सव्वे समवेयणा । भावार्थ :- प्रश्न- हे भगवन् ! शुं जधा नारडीओ समान वेहनावाणा छे ? उत्तर - हे गौतम! ते શક્ય નથી. પ્રશ્ન— હે ભગવન્ ! તેનું શું કારણ છે કે બધા નારકીઓ સમાન વેદનાવાળા નથી ?
ઉત્તર– હે ગૌતમ ! નારકીના બે પ્રકાર છે, તે આ પ્રમાણે છે– સંશીભૂત અને અસંજ્ઞીભૂત. સંશીભૂત નારકીઓ મહાન વેદનાવાળા અને અસંશીભૂત નારકીઓ અલ્પવેદનાવાળા હોય છે. તેથી હે ગૌતમ ! એ પ્રમાણે કહ્યું છે કે બધા નારકીઓ સમાન વેદનાવાળા નથી.
I
६ णेरइया णं भंते ! सव्वे समकिरिया ? गोयमा ! णो इणट्ठे समट्ठे । से केणट्टेणं भंते! एवं वुच्चइ णेरइया णो सव्वे समकिरिया ?
૩૫૦
गोयमा ! णेरइया तिविहा पण्णत्ता, तं जहा सम्मदिट्ठी मिच्छद्दिट्ठी सम्मामिच्छद्दिट्ठी । तत्थ णं जे ते सम्मद्दिट्ठी तेसि णं चतारि किरियाओ कज्जंति, तं जहा- आरंभिया, परिग्गहिया, मायावत्तिया, अपच्चक्खाणकिरिया, तत्थ णं जे ते मिच्छद्दिट्ठी जे य सम्मामिच्छद्दिट्ठी तेसिं णिययाओ पंच किरियाओ कज्जंति, तं जहाआरंभिया परिग्गहिया मायावत्तिया अपच्चक्खाण किरिया मिच्छादंसणवत्तिया, से तेणट्टेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ णेरइया णो सव्वे समकिरिया ।
भावार्थ :- प्रश्न - हे भगवन् ! शुं जघा नारडीओो समान डियावाणा छे ? उत्तर - हे गौतम! ते राज्य નથી. પ્રશ્ન– હે ભગવન્ ! તેનું શું કારણ છે કે બધા નારકીઓ સમાન ક્રિયાવાળા નથી ?
ઉત્તર– હે ગૌતમ ! નારકીના ત્રણ પ્રકાર છે– સમ્યગ્દષ્ટિ, મિથ્યાદષ્ટિ અને સમ્યગ્મિથ્યાદષ્ટિ. तेमां सम्यग्दृष्टिने (१) आरंभिडी ( २ ) पारिग्रडिडी ( 3 ) मायाप्रत्यया अने (४) अप्रत्याण्यान दिया, આ ચાર ક્રિયાઓ છે. મિથ્યાદષ્ટિ અને મિશ્રદષ્ટિ નૈરયિકને નિશ્ચયથી (૧) આરંભિકી (૨) પારિગ્રહિકી ( 3 ) भायाप्रत्यया (४) अप्रत्याभ्यान डिया अने (4) मिथ्यादर्शनप्रत्यया; आ पांय डियाज होय छे. તેથી હે ગાતમ ! એ પ્રમાણે કહ્યું છે કે બધા નારકીઓ સમાન ક્રિયાવાળા નથી.
७ रइया णं भंते ! सव्वे समाउया ? गोयमा ! णो इणट्टे समट्ठे । से केणट्टेणं भंते! एवं वुच्चइ ? गोयमा ! णेरइया चउव्विहा पण्णत्ता, तं जहा- अत्थेगइया समाउया समोववण्णगा, अत्थेगइया समाउया विसमोववण्णगा, अत्थेगइया विसमाउया समोववण्णगा, अत्थेगइया विसमाउया विसमोववण्णगा, से तेणद्वेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ रइया णो सव्वे समाउया।
भावार्थ: 1 :- प्रश्न - हे भगवन् ! जधा नारडी शुं समान आयुष्यवाणा छे ? उत्तर - हे गौतम! ते राज्य નથી. પ્રશ્ન– હે ભગવન્ ! તેનું શું કારણ છે કે બધા નારકીઓ સમાન આયુષ્યવાળા નથી ?
ઉત્તર– હે ગૌતમ ! નારકીના ચાર પ્રકાર છે, તે આ પ્રમાણે છે– (૧) કેટલાક નારકી સમાન