________________
૪
|
શ્રી ઠાણાગ સત્ર-૨
ઈન્દ્રિય વિષયના ત્યાગ-અત્યાગનું ફળ:| ३ पंच वण्णा पण्णत्ता, तं जहा- किण्हा, णीला, लोहिया, हालिद्दा, સુનિવર ! ભાવાર્થ-વર્ણના પાંચ પ્રકાર છે, તે આ પ્રમાણે છે- (૧) કૃષ્ણ વર્ણ (૨) નીલ વર્ણ (૩) લાલ વર્ણ (૪) પીળો વર્ણ, (૫) શ્વેત વર્ણ.
૪ પર રસ પત્તા, સં નહીં-તિરા, કુચા, લીયા, અંબિતી, મદુરા ભાવાર્થ - રસના પાંચ પ્રકાર છે, તે આ પ્રમાણે છે– (૧) તિક્ત રસ (૨) કટુક રસ (૩) કષાય રસ (૪) આશ્લ રસ (૫) મધુર રસ. | ધ વ ામકુણા પાણા, તં નહા- સ૬, વા, થા, રસ, પાસા ! ભાવાર્થ - કામગુણના પાંચ પ્રકાર છે, તે આ પ્રમાણે છે- (૧) શબ્દ (૨) રૂપ (૩) ગંધ (૪) રસ (૫) સ્પર્શ. |६ पंचहिं ठाणेहिं जीवा सज्जंति, तं जहा- सद्देहि, रूवेहिं, गंधेहिं, रसेहि फासेहिं । एवं रज्जति मुच्छति गिज्झति अज्झोववज्जति विणिग्यायमावज्जति। ભાવાર્થ:- પાંચ સ્થાનોમાં(કામગુણોમાં) જીવ આસક્ત બને છે, તે આ પ્રમાણે છે– (૧) શબ્દમાં (૨) રૂપમાં (૩) ગંધમાં (૪) રસમાં (૫) સ્પર્શમાં. તે જ પ્રમાણે પાંચ કામગુણોમાં જીવ અનુરક્ત, મૂચ્છિત, વૃદ્ધ, અધ્યાપન્ન–અતિ આસક્ત થાય છે અને વિનાશને પ્રાપ્ત થાય છે.
७ पंच ठाणा अपरिण्णाया जीवाणं अहियाए असुभाए अखमाए अणिस्सेस्साए અગાપુમિયતામતિ, તે - સલ્લા, હવા, થા, રસા, પાલા | ભાવાર્થ :- પાંચ કામગુણોનું અપરિજ્ઞાન- અજ્ઞાન અને તેના અપ્રત્યાખ્યાન જીવોના અહિત માટે, અશુભ માટે, અસામર્થ્ય માટે, અકલ્યાણ માટે અને અનનુગામિતા–અમોક્ષ(સંસારવાસ) માટે હોય છે, તે આ પ્રમાણે છે– (૧) શબ્દ (૨) રૂપ (૩) ગંધ (૪) રસ (૫) સ્પર્શ. |८ पंच ठाणा सुपरिण्णाया जीवाणं हियाए सुभाए जाव आणुगामियत्ताए મવતિ, તે નહ- સદા, રવા, થા, રસા, સા | ભાવાર્થ :- પાંચ કામગુણોનું પરિજ્ઞાન– જ્ઞાન અને તેના પ્રત્યાખ્યાન જીવોના હિત માટે, શુભ માટે, સામર્થ્ય માટે, કલ્યાણ માટે અને અનુગામિતા(મોક્ષ) માટે હોય છે, તે આ પ્રમાણે છે- (૧) શબ્દ (૨) રૂપ (૩) ગંધ (૪) રસ (૫) સ્પર્શ.
