________________
|
|
શ્રી ઠાણાગ સૂત્ર-૨
ભાવાર્થ:- બાહુબલી અણગાર, આર્યા બ્રાહ્મી, આર્યા સુંદરી પણ પાંચસો ધનુષ્યની ઊંચાઈવાળા હતા.
गृत थवाना जारel :६० पंचहिं ठाणे हिं सुत्ते विबुज्झेज्जा, तं जहा- सद्देणं, फासेणं, भोयणपरिणामेणं, णिहक्खएणं, सुविणदंसणेणं । भावार्थ:- पांय १२ सूतो मानवीगेछ,तेसाप्रभाछ- (१) श-सवा सांभणवाथी (२) स्पर्शथी-ओऽनो स्पर्श थवाथी (3) मोशन परिणामथी अर्थात भूपसागवाथी (४) निद्राक्षयथीनिद्रा पृथिवाथी (५) स्वप्न शनथी- स्वप्नाववाथी. સાધ્વીને અવલંબન આપવાના કારણો - ६१ पंचहिं ठाणेहिं समणे णिग्गंथे, णिग्गंथी गिण्हमाणे वा अवलंबमाणे वा णाइक्कमइ, तं जहा
णिग्गथिं च णं अण्णयरे पसुजाइए वा पक्खिजाइए वा ओहाएज्जा, तत्थ णिग्गंथे णिग्गंथिं गिण्हमाणे वा अवलंबमाणे वा णाइक्कमइ ।
णिग्गंथे णिग्गंथिं दुग्गंसि वा विसमंसि वा पक्खलमाणिं वा पवडमाणिं वा गिण्हमाणे वा अवलंबमाणे वा णाइक्कमइ ।
णिग्गंथे णिग्गंथि सेयंसि वा पंकसि वा पणगंसि वा उदगंसि वा उक्कसमाणिं वा उबुज्जमाणिं वा गिण्हमाणे वा अवलंबमाणे वा णाइक्कमइ ।
णिग्गंथे णिग्गंथिं णावं आरुभमाणिं वा आरोहमाणिं वा गिण्हमाणे वा अवलंबमाणे वा णाइक्कमइ ।
खित्तचित्तं दित्तचित्तं जक्खाइट्ठ उम्मायपत्तं उवसग्गपत्तं साहिगरणं सपायच्छित्तं जाव भत्तपाणपडियाइक्खियं अट्ठजायं वा णिग्गंथिं णिग्गंथे गिण्हमाणे वा अवलंबमाणे वा णाइक्कमइ । ભાવાર્થ :- પાંચ કારણે શ્રમણ નિગ્રંથ, નિગ્રંથીને પકડે અથવા અવલંબન આપે તો પણ ભગવાનની આજ્ઞાનું અતિક્રમણ કરતા નથી, તે આ પ્રમાણે છે(૧) કોઈ પશુજાતીય, પક્ષી જાતીય પ્રાણી નિગ્રંથી ઉપર આક્રમણ કરે ત્યારે નિગ્રંથીને પકડતા કે
સહારો(અવલંબન) આપતા નિગ્રંથ, ભગવાનની આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કરતા નથી.
