________________
| अध्ययन-1: 6देश-११
| ८९
७ अहावरा पंचमा पिंडेसणा- से भिक्खू वा भिक्खुणी वा जाव पविढे समाणे उग्गहियमेव भोयणजायं जाणेज्जा, तं जहा- सरावंसि वा डिडिमंसि वा कोसगंसि वा ।
अह पुण एवं जाणेज्जा बहुपरियावण्णे पाणिसु दगलेवे । तहप्पगारं असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा सयं वा णं जाएज्जा जाव पडिगाहेज्जा। पंचमा पिंडेसणा । शार्थ :- उग्गहियमेव भोयणजायं जाणेज्जा = ४भवाना स्थान ५२वीने सामोन, डायनिंग टेवल ५२ भला मोशनने ए सरावंसि = भाटीना शराम, वाटसाहिमांडिंडिमंसि = तपसी, तपेसामाहिमां कोसगंसि = 4 मासाहिभां बहुपरियावण्णे = पधारे मात्रामा पाणिसु दगलेवे = पाथी डाथ पात्र आहिनोखेपसाई थाय. ભાવાર્થ :- પાંચમી પિંૐષણા- સાધુ અથવા સાધ્વી ગૃહસ્થના ઘરમાં ભિક્ષા માટે પ્રવેશ કરે, ત્યારે એમ જાણે કે ગૃહસ્થ મોટા વાટકા, તપેલી કે ડબ્બા વગેરે પીરસવાના કોઈ વાસણમાં આહાર રાખ્યો છે અને એ પણ જાણે કે તે ખાદ્ય પદાર્થ ગ્રહણ કરવાથી હાથ કે પાત્રને સાફ કરવામાં વધુ પાણીનો ઉપયોગ થાય તેમ છે. તેવા લેપ્ય પદાર્થની સાધુ સ્વયં યાચના કરે અથવા યાચના કર્યા વિના જ ગૃહસ્થ આપે તો તેને ગ્રહણ કરે. આ પાંચમી પિડેષણા છે.
८ अहावरा छट्ठा पिंडेसणा- से भिक्खू वा भिक्खुणी वा जाव पविढे समाणे पग्गहियमेव भोयणजायं जाणेज्जा जं च सयट्ठाए पग्गहियं, जं च परट्ठाए पग्गहियं तं पायपरियावण्णं तं पाणिपरियावण्णं फासुयं जाव पडिगाहेज्जा । छट्ठा पिंडेसणा। शार्थ:- पग्गहियमेव = भवाभाटे थाणी वगेरेभांडित सयवाए = पोतानाभाटे परद्वाए = पीन। भाटे पीरसेलो पायपरियावणं = (
मोन डस्थना पत्रमा डोय पाणिपरियावण्णं = गृहस्थना डायमा डोय. ભાવાર્થ :- છઠ્ઠી પિંડેષણા- સાધુ કે સાધ્વી ગુહસ્થના ઘરમાં ભિક્ષા માટે પ્રવેશ કરે, ત્યારે એમ જાણે કે ગૃહસ્થ સ્વયં પોતાના જમવા માટે અથવા બીજાના જમવા માટે ભોજન થાળીમાં પીરસેલું છે. તે પીરસેલું ભોજન ગુહસ્થના પાત્રમાં હોય કે હાથમાં હોય, તો સાધુ તેને પ્રાસુક અને એષણીય જાણીને પ્રાપ્ત થાય, ત્યારે ગ્રહણ કરે, આ છઠ્ઠી પિડેષણા છે. | ९ अहावरा सत्तमा पिंडेसणा- से भिक्खू वा भिक्खूणी वा जाव पविद्वे समाणे उज्झियधम्मियं भोयणजायं जाणेज्जा- जं च अण्णे बहवे दुपय-चउप्पयसमण-माहण-अतिहि-किवण-वणीमगा-णावकंखंति तहप्पगारं उज्झियधम्मियं भोयणजायं सयं वा णं जाएज्जा, परो वा से देज्जा जाव पडिगाहेज्जा । सत्तमा पिंडेसणा । इच्चेयाओ सत्त पिंडेसणाओ। शार्थ:- उज्झियधम्मियं भोयणजायं जाणेज्जा=३४ हेवायोग्यासाहारने ए, अमनोश આહારને જાણે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
