Page Text
________________
છે. પ્રભુજીની સતત સ્મૃતિનો આ લાભ ઘણો મોટો છે. તે આપણા
જ રીતે મધ્યાહ્નમાં પ્રભુજી સમક્ષ ધૂપ, દીપ, પુષ્પ, અક્ષત,
નેવેદ્ય ને ફળ અર્પણ કરવા દ્વારા તેમની પૂજા કરવાથી ચિત્તમાં પરિવારનું
સુકાયેલી શક્તિનો સ્ત્રોત્ર ફરીથી સજ્જ બની જાય છે. અંગ
પ્રત્યંગમાં ચૈતન્યનો સંચાર થાય છે. સાયંકાળે પરમ-કૃપાળુ દિપાવર હાઉસ
પ્રભુનું સાન્નિધ્ય સેવ્યું હોય તો, તે પછીની સમગ્ર રાત્રિ | આચાર્યદેવ
શાન્તિપૂર્વક પસાર થાય છે. આમ. ત્રણેય સમયની ભક્તિથી શ્રી પ્રભુનાસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબ ના
મૃતિ-લાભ, શક્તિ-લાભ અને શાન્તિ-લાભ થાય છે.
આમ તો, પ્રભુનું સ્મરણ તો, કોઇ પણ સમયે લાભ સવારનો શાંત સમય હોય, ઘરની અંદર પ્રભુજીની સુંદર કરે. પરંતુ, ચોવીસ કલાકના અમુક કલાકો દરમિયાન, છબી પધરાવી હોય તે ઓરડીની પવિત્ર જગ્યા, ત્યાં છવાયેલું સ્વરોદય-શાસ્ત્ર એટલે કે નાડી-શાસ્ત્ર મુજબ, નાકના બે સ્નિગ્ધ આછું અંધારું હોય પૂર્ણ અજવાળાની એંધાણી આપતી નસકોરા દ્વારા શ્વાસ લેવાય છે મૂકાય છે એ સાથે સંકળાયેલું ઉષા-આગમનની છટા, મંદ-મંદ પ્રકાશ પાથરતા ઘીના છે. જમણી બાજુના ફોરણાંને સૂર્ય-નાડી એટલે કે ઇડાદીવાનો ઉજાસ, ચોમેર પ્રસરતી મહેકથી વાતાવરણને સુગંધિત નાડી કહેવાય છે. ડાબી બાજુના ફોરણાંને ચન્દ્ર નાડી એટલે કરતી ધીમી અગરવાટ...અને આવા પાવન મંગલ અને મધુર કે પિંગળા-નાડી કહેવાય છે. બન્ને નાડી આમ તો ક્રમથી વાતાવરણ વચ્ચે બેઠેલા પરિવારના તમામ સભ્યો... તેમના ચાલે અને ક્યારેક બન્ને સાથે પણ ચાલે. એને સ્વરોદયની હૃદય-કમળમાં રમતો નવકાર..એકાગ્રતાપૂર્વક થતો તેનો ભાષામાં સુષુણ્યા-નાડી કહેવાય છે. સુષુણ્ણા નાડી ચાલે નિર્મળ જાપ...અને એવા જાપથી થતી દિવસની શુભ ત્યારે તેને કુર્મ-નાડી કે બ્રહ્મ-નાડી કહે છે. આ નાડી ખૂલી શરૂઆત...
હોય, ત્યારે ચિત્તમાં જે રટણ થાય, તે અજ્ઞાતમન સુધી ..આ રીતે, જેના દિવસની શરૂઆત થઇ હોય તેનાં પહોંચે છે. આ ક્ષણોમાં ચિત્ત પ્રભુમય બને, ત્યારે મોટો બધાં કામ સફળ જ હોય ! એટલું જ નહીં, પરિવારનાં તમામ લાભ થાય છે. મોટા-નાના સ્વજનોનાં હૈયાં સંપ, સ્નેહ ને હૂંફથી છલકાતાં સુષુણ્ણા દ્વારા કૂર્મ-નાડીનું ઉદ્ઘાટન રાત-દિવસ મળી હોય ! સંપ હોય ત્યાં સંપત્તિ આવે અને આવી જ સંપત્તિ ચાર વખત થાય છે-સૂર્યોદય, પૂર્ણ મધ્યાહ્ન, સાંજે અને સુખનું કારણ બને.
મધ્યરાત્રીએ. મધ્યરાત્રીએ આપણે નિદ્રાધીન હોઇએ એ નક્કી સમયે અને નક્કી કરેલી જગ્યાએ, રોજ આમ સિવાયની ત્રણ શુભ-ક્ષણોએ આપણે પ્રભુધ્યાનમાં લીન થઇ જાપ થાય તો, તેના પાવન પરમાણુથી ચમત્કારિક અનુભવ શકીએ. થાય જ થાય !' આ રીતનો જાપ આમ તો ત્રિકાળ-ત્રણ આદિ, અંત અને મધ્યમાં પ્રભુજીના સ્મરણ દ્વારા દાખલ સંધ્યાએ કરવાનો હોય છે. ત્રિકાળ જાપમાં કે ઇષ્ટસ્મરણમાં થયા એટલે અહોરાત્રીમાં દાખલ થયા. એ સ્મૃતિમાં જે કાંઇ શુભ સંકેત છે. એ નામસ્મરણ જાપ-ધ્યાન દ્વારા ચોક્કસ લાભ કામ થાય તે શુભ જ થાય. શુભ થાય તે લાભકારક બને. થયા જણાયા છે.
આમ શુભ અને લાભને આપનાર સ્મરણ આપણા જીવનમાં માધેષ સ્મૃતિ-નીમાય, વિત્ત-નામાન્ય મધ્યમાં | સતત રમતું રહે. દિવસના આ ત્રણેય સમયની પ્રાર્થનાનું
ત્તિમ શાન્તિા છોવત્તા, ત્રથી સંધ્ય સુરાવET || ટાઇમ-ટેબલ સદાને માટે અનુકૂળ ન હોય તો દિવસ-રાત પ્રાત:કાળે કરેલું ઇશ્વરસ્મરણ, પૂજન, ધ્યાન, સ્તવનથી થઇને ગમે તે એક વાર દશેક મિનિટનો સમય લઇ, બાહ્ય તે પછીના કલાકોમાં તે સ્મરણ ચિત્તન ભીતરમાં ચાલતું રહે જંજાળથી વિમુખ બની, પરમના સાન્નિધ્યમાં બેસવું જોઇએ.
૭૯
શ્રીમતી ભારતી સુરેશ ગોગરી (કચ્છ બિદડા-શિવરી)
હસ્તે શ્રી સુરેશભાઇ ગોગરી
| SR No. | 008742 |
| Book Title | Navkar Prabhav |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | |
| Publisher | Jain Prarthana Mandir Trust |
| Publication Year | 2008 |
| Total Pages | 252 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Yoga |
| File Size | 4 MB |