________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Cyanmandir
જિગીષ-વિજગીષ
ન થઈ શકી.
ઘણી વાર ખેતરે રાતવાસે રહેલા પિતાને ભાત આપવા જવું પડતું. વચમાં કબ્રસ્તાન આવતું. આમાં એક મહા ઉત્પાતવાળે જન્ન રહે છે, એમ કહેવાતું. ભૂતિયા ટળી ઘણી વાર આવી ગયેલી, પણ નિરાશા સાંપડેલી.
આજ અચાનક કબ્રસ્તાનના મહુડા નીચે ધેલું ધોળું કંઈ ઊભેલું જણાયું. નકકી જન્મ ! બહેચરદાસને ઘણા દિવસની મહેનત ફળતી લાગી. તે ધીરેથી નજીક સર્યા. સરીને જોરથી બૂમ મારીઃ “એય ખસી જા !”
પણ પેલો ઓછાયો મકકમ હતું. એ ઊભું ઊભું ઘેલું ઘેલું બાસ્તા જેવું રૂપ કાઢી રહ્યું હતું.
“ખસે છે કે નહી ? ” બહેચરદાસે પાસે પડેલો ઈટને કકડો ઉપાડ ને ઘા કર્યો.
જવાબમાં એ ખડખડાટ દોડી ગયું, ને થોડે દૂર જઈ ઉચ્ચ સ્વરે અવાજ કરીને ભુકવા લાગ્યું.
અરે, આ તે ગધેડું!' સહેજમાં એમનું મોં મલકી ગયું.
ભલે એ તો હસીએ, મેંએ ગમે તેમ કહીએ; પણ ભૂત-પ્રેતની બાબતમાં મોટા મોટા વિશ્વાસ રાખતા. રાતના મોટો પડછાયો જોતાં તેમની છાતી બેસી જતી, બાકી સુધરે. લામાં ખપવા માગતા ભલે મેંથી ગમે તેમ ફડાકા મારે. આને અંતિમ નિર્ણય થો જ ઘટે! પણ એ વખતે એમને કયાંથી ખબર કે કેટલીક બાબતોના કદી નિર્ણય થયા નથી ને થશે નહી. રહસ્ય જીવનની એક અણજાણી બાજુ છે.
એક વળી નવા સમાચાર મળ્યાઃ સત્તાવનના બળવામાં પાટણનો એક વાણિયો નામે મગનલાલ સરકાર સામેના કાવતરામાં પકડાયેલો, ને અહીં વિજાપુરમાં જ, કણબીના માઢ પાસે તોપના ગળે ઉડાવેલ. જીવ તે ગયો પણ વાસના સજીવન રહી ગઈ, એટલે કણબીના માઢની પાસે રહેતી એક ઠાકરડીના દિલમાં એણે પ્રવેશ કર્યો. ઠાકરડીએ તે જનમ ધરીને મગનલાલને જોયેલે નહીં, ને બળવો તે પંખી કે સસલું એ પણ એને ખબર નહીં.
ઠાકરડીના દિલમાં પ્રવેશ થયાનું સાંભળતા કે બહેચરદાસ ત્યાં દોડી જતા. ઠાકરડી વિચિત્ર વિચિત્ર વાતો કરતી. બળવાને ઈતિહાસ કહેતી. બહેચરદાસ આ કેયડો ઊકેલી ન શકતા. વળી એક જણે નવી વાત કરી. મહુડી જવાના રસ્તા પર “દેવાની આંબલી” નામની એક મોટી આંબલી છે. દેવ નામનો બ્રહ્મરાક્ષસ ત્યાં હાજરાહજૂર છે. દેવો હતો મૂળ દેવશંકર નામને બ્રાહ્મણ, વેરાવાસણા રહેવાસી. પિતા કેળીઓના ગેર હતા. યજમાનવૃત્તિ કરીને ગુજરાન ચલાવે, પણ દે તો કેળીનો ધર્માર્થવૃત્તિને ગુરુ થવાને બદલે ચોરી કરવામાં કોળીને ગુરુ થયો. તીરકામઠીમાં તો ભલભલાને પાણી પિવરાવે. તલવારની પટાબાજી એના બાપની. મોટે થતાં એણે પોતાની ટોળકી જમાવી. કેક કોળી, કેક ઠાકરડો, કેક મને, કોક ગરાસિયો. પણ જવાંમદીમાં દેવાને કઈ ન પહોંચે. એ દુકાન ફાડે, તિજોરીઓ તેડે.
For Private And Personal Use Only