________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
त्पत्तिकालावच्छेदेन निर्गुणे द्रव्ये समवायसंबंधेन जायन्ते । इ. त्याधनेकधा वदनां मते कटाक्षयन् सर्वविदां जिनेन्द्राणां चानेकान्तमतं दृढीकुर्वश्च जड इति लक्ष्यं लक्षणं च भवति जैनासिदान्ते लक्ष्यलक्षणयोः कथंचित्तादात्म्यादित्यभिधित्सया च जडात्मलक्षणोऽजीव इति लिलेख । अत एव सर्वविद्भिः प्रकी. र्तितः । इत्यत्र सर्वविद्भिरिति पदसार्थक्यमिति नास्ति पौनरुक्त्यशङ्कागधोपि ॥
जीवस्य लक्षणमुक्त्वा भेदमाह एकेन्द्रियादिभेदेनेति । आदिपटात् । द्वीन्द्रियमारभ्य पञ्चन्द्रियान्ता गृह्यन्ने तथा के न्द्रियप्रयुक्त जीवभेदात् पञ्चविधास्तथाहि स्पर्शेन्द्रियवन्त एकेन्द्रिा नैगोदाक्षाद्याश्च स्पर्शनर सनेन्द्रियवन्नो द्वन्द्रियाः विष्टादौ पर्युषित न्न नल.दौ च दृश्यन्न, स्पर्शनरसनघ्राणेन्द्रियवन्तस्त्रीन्द्रियाःपिपीलिकादयःस्पर्शनरसन्घ्र णचक्षुरिन्द्रियवन्तश्चतुरिन्द्रिया मक्षिकावृश्चिकभ्रपरादयः स्पर्शनरसनघ्राणचक्षुःश्रोत्रन्द्रियवन्तः पञ्चेन्द्रिगः समनस्काश्च पशुपक्षिमनुष्यायाः ॥ ८॥
અવતરણ-હવે ગ્રન્થકાર અવનું લક્ષણ અને જીવના ભેદ દર્શાવે છે.
અથ–સવએ અજીવને જડામ લક્ષણવાળે ગ• લે છે, અને એ કેન્દ્રિય વગેરે ભેદને લીધે જ પાંચ પ્રકારના સાંભળવામાં આવે છે.
ભાવાર્થ-જવનું લસણુ ગયા લેકના છેલા ભા.
For Private And Personal Use Only
