Page Text
________________
स्याद्यर्थप्रकाशे .
विशेष्ययोरेकजातीयक्रिययोः क्षीरनीरयोरपि तादात्म्याध्य- व्यक्तेरेकस्या उभयकर्मत्वाद्भवत्युपपत्तिः, पटत्वेन सह घटवसायादेकजातीयककर्मत्वान्वयः इति रसविद्याविदः । व्य- त्वमित्यत्रकप्रतियोगित्वव्यक्तेरुभयकर्मत्वासम्भवान्नोपपत्तिजनाविद्वेषिणस्त्वत्र लक्षणोव निवर्वोढुं प्रयतन्त इत्यन्यत् । रिति चेत्, न, महानसीयत्वेन सह वह्नित्वमवच्छिनत्तीत्य
कप्रतियोगित्वव्यक्तेरुभयकर्मत्वासम्भवादसाधुत्वप्रसङ्गात्,
अवच्छेदकधर्मभदेन प्रतियोगिताभेदात् । एवं चक्षुःप्रतिप्रयोगवशात्सहार्थभेदः।
योगिकत्वेन सह संयोगे चाक्षुषकारणतामवच्छिनत्तीत्यत्रापि दर्शितातिरिक्तोऽपि क्वचित्सहार्थः- समवायेन सह समाननिरूपकत्वं सहार्थः न तु समानकालिकत्वम्, तथाघटत्वं प्रतियोगितामवच्छिनत्ति इत्यत्र निरूप्यत्वमवच्छेदकता सत्युद्भूतरूपत्वेन सह संयोगत्वमवचिछनत्तीति प्रयोगप्रसचावच्छिदो धातोरीः । निरूप्यत्वं च ज्ञानजन्यज्ञानविषय- ङ्गात् । न चाकव्यक्तिकर्मकत्वसंभवः; कर्मणः कारणताया त्वम्, तत्र ज्ञानमात्र फलविधयाऽर्थः, द्वितीयान्तार्थस्य प्रति- अवच्छेदकधर्मभेदेन भेदादवच्छेदकतया व्यासज्यवृत्तित्वस्य योगित्वाधेयत्वस्य विषयतासम्बन्धावच्छिन्नस्य फले जाने दूषितत्वात् इति कारणताया निरूपकावन्वयव्यतिरेको तद'तस्य स्वजन्यज्ञानविषयत्वेन सम्बन्धेनावच्छेदकतायामन्वयः। वच्छ
बच्छेदकत्वनिरूपकाविति बोध्यम् । सहार्थः समाननिरूपकत्वम्, तत्रापि निरूपकमात्र सहार्थः,
क्वचिदभेदोऽपि सहार्थः यथा पटेन सह घटं साक्षात्कनिरूपकं च ज्ञानजन्यज्ञानविषयः, तत्र ज्ञानविषययोरेकपदार्थ
रोतीत्यत्र द्वितीयातृतीययोः कर्मत्वमर्थः तच्चाधेयत्वं, सहाथयोरपि परस्परमन्वयः, आधेयत्वलक्षणकर्तृत्वार्थकतृतीया -
स्याभेदस्य विशेषणे तृतीयार्थविशेष धात्वर्थे द्वितीयार्थोऽ-- न्तार्गस्य समवायाधेयत्वस्य प्रतियोगिताकर्म के धात्वर्थे, तस्य
न्वेति । एवं च पटवृत्तिलौकिकविषयताकसाक्षात्काराभिन्न-- स्वविषयकज्ञानजनकत्वेन सम्बन्धेन ज्ञानस्य विषयतया
घटवृत्तिलौकिकविषयताकसाक्षात्काराश्रयत्वं वाक्याधः । न विषणे, तस्य स्वविषयकज्ञानजन्यज्ञानविषयत्वेन तथाविधे
चात्रसमानकालिकत्वं सहार्यः, तथा सत्यव्यवहितज्ञानभेदेन घात्वर्थे, तस्य त्याद्यर्थाश्रयत्वे, तस्य घटत्वेऽन्वयः । एवं च समवायवृत्तेः प्रतियोगितादृत्तिज्ञानज्ञाप्यावच्छेदकत्वस्य ज्ञाप
तथाप्रयोगप्रसङ्गात् । न चेष्टापत्तिः, तथा सति रूपेण सह कज्ञानविषयो यस्तद्विषयज्ञानज्ञाप्यायाः प्रतियोगितावृत्ति
गन्धं साक्षात्कोमीति प्रयोगप्रसङ्गात् ॥ ज्ञानज्ञाप्यावच्छेदकताया आश्रयो घटत्वमिति शाब्दबोधः । जात्या सह व्यक्ति घटत्वेन सह घटं वा जानतीत्यत्र अमावनिरूपकः प्रतियोगितावच्छेदकविशिष्टः प्रतियोग्योव सामग्रीघटकसामग्रीकत्वं सहार्थः । जातिवृत्तिविषयताकज्ञानप्रतियोगित्वतदवच्छेदकत्वनिरूपक: स तु निरूपकत्वेन सहाथै सामग्रीघटकव्यक्तिवृत्तिविषयताकज्ञानाश्रयत्वं च वाक्यार्थः । निविशते न तु तत्वेनेति । न चात्रापि समानकालिकत्वं न चात्र समानकालिकत्वमभेदो वा सहार्थः, तथा सति सहार्थः, तत्रैव प्रतियोगिताकर्मकावच्छेदकस्य विशेषणतया जात्या सहाभावं, घटत्वेन सह पटं वा जानातीति प्रयोगविशष्यतया चान्वय इति वाच्यम्, तथा सति पटत्वेन सह प्रसङ्गात, जात्यभावयोः घटपटयोश्च समूहालम्बनसम्भवात् । घटत्वमवच्छिनत्तीति प्रयोगप्रसङ्गात्, पटघटाभावप्रतियोगि. प्रत्यक्ष व्यक्तीन्द्रियसन्निकर्षो जातीन्द्रियसन्निकर्षघटकः, अनुसावच्छेदकतयोः समान कालिकत्वाबाधात् । ननु यथा पुत्रेण मितौ व्यापकताया ज्ञानं तदवच्छेदकत्वज्ञानघटक शाब्दबोधे सह ग्रामं गच्छतीत्यत्र यद्यक्तिकर्मकस्य धात्वर्थस्य विशेष- पदार्थस्योपस्थितिस्तदवच्छेदकोपस्थितिघटिका प्रयोजिकेति । णत्वं तद्वयक्तिकर्मकस्यैव धात्वर्थस्य विशेष्यत्वे सहशब्द- घटकत्वं व्यापकत्वम इति प्रमायामीदशसामग्री सम्भवति न प्रयोगः साधुस्तथाऽत्रापि समवायेन सहेत्यत्र प्रतियोगिता- तु भ्रमे । अत एव भ्रमस्थले घटत्वेन सह पट जानातीति
| SR No. | 008454 |
| Book Title | Syadyarthaprakash |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Lavanyasuri |
| Publisher | Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad |
| Publication Year | |
| Total Pages | 216 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 6 MB |