________________
स्याद्यर्थप्रकाशे
तयोर्दीर्घत्वयोः कालिके, तृतीयार्थाधेयत्वस्य दैशिके, विशे- उदयो वृद्धिः स एव गुणो योन तादृशः बुधः, अत्युच्चैः प्यतया श्वासस्यान्वयो योग्यताबलात्सहार्थः । एवं दिवस- सौम्यतां शीतलस्वभावत्वं श्रितः प्राप्तः ( नृपपुत्रः ) वृत्तेनिशावृशेर्वा बहुतरकालसम्बन्धस्य समानकालिको यो सौम्यतां सोमात्मजस्वं प्राप्तः ( बुधः ) इति संक्षिप्तार्यः । बहुतरदेशसम्बन्धः तद्वन्तः श्वासदण्डा इत्यन्वयबोधः । अत्र एवमत्र चन्द्रगतं हृद्यत्वमेकं, राजगतं च तदपर, तथाप्टोकादण्डस्य घटिकारूपस्य दिवसदीर्घत्वसमानकालिकं दीर्घत्वं नुपूर्वीकशब्दप्रतिपाद्यत्वेन सहार्थकसमंशब्दार्थे विशेषणतया . विरुद्धमिति, दण्डस्य चतुर्हस्तदेशसम्बन्धवतः दिवसघटक- विशेष्यतया चान्येतीति विशेषणे हृद्यत्वे तृतीयान्तार्थस्य क्षणसमसंख्यकपरमाणुसम्बन्धरूपं दीर्घत्वं विरुद्धमिति चन्द्राधेयत्वस्यान्वयः, विशेष्यहृद्यत्वस्य नृपेऽन्वय इति । विरोधालङ्कारः। एकानपूर्वी कशब्दप्रतिपाद्ययोभिन्नयोरर्थयो. रपि सहाथै विशेषणतया विशेष्यतया चा वयः यथा
सहार्थतृतीयायाः कारकार्थत्वमपि दोपायोगमहस्थितिस्फुटरसश्रीकायहृद्यः समं,
पुत्रेण सहागत आगच्छति वा पितेत्यत्र कतृ त्वं कारक चन्द्र णैषनृपो बुधोदयगुरुप्रीतः कविः प्रीतिमान् ।
क्तप्रत्ययार्थतावच्छेदकमाख्यातार्थतावच्छेदकं वा तृतीयाsपुनोऽस्यापि समं बुधेन सततं मित्रान्तिकासादन:,
भिधत्ते, धात्वर्थ आगमनं समानकालिकत्वे सहार्थे विशेषणप्रीतः प्राप्तकराद्भुतोदयगुणोऽत्युच्चः श्रितः सौम्यताम्"
" तया विशेष्यतया चान्वेति, विशेपणे धात्वर्थे तृतीयार्थकारकइत्यत्र । वुधोदयगुरुप्रीतः कविः प्रीतिमान् एष नृपः चन्द्रण स्यान्वयः विशेष्यधात्वर्थस्य कृदथैकदेशे त्याद्यर्थे वा कतत्वे समं दोषायोगमहस्थितिस्फुटरसश्रीकायहृद्यः । अस्य पुत्रः विशेषणतयाऽन्वयः । तथा च पुत्रकर्तृकागमनसमातकालिकाअपि बुधेन समं सततं मित्रान्तिकासादन : प्रीतः प्राप्तकरा- तीतागमनकृतिमदभिन्नः, पुत्रक ताकागमनसमानकालिकभृतोदयगुणः अत्युच्चैः सौम्यतां श्रितः इत्यन्वयः। वर्तमानागमनकृतिमदभिन्नो वा, पितेत्यन्वयबोधः । प्रधानवुधोदयेन विद्वत्सङ्गत्या गुरुप्रीतः अतिप्रसन्नः इति नृपपक्षे, ऽत तत्वान्वितेऽतीताया विद्यमानत्वान्विते विद्यमानाया गुणबुधस्य स्वपुत्रस्य प्रसिद्धस्य ग्रहस्य उदोन वृद्ध या उत्पत्या क्रियायाः समानकालिकत्वं भासते इति न काऽप्यनुपपत्तिः । वा गुरुप्रीतः अतिप्रसन्न इति चन्द्रपक्षे, कविः प्रीतिमान् इति प्रधानक्रियाकारकसजातीयं कारकं ततीयार्थः कतृत्वादिकम् । सामान्यत उभयत्र- इत्थं भूत एष नृपः चन्द्रण सह- तत्र कर्तृत्वमुदाहृतम् । अन्यदुदाहियते – कर्मत्वं यथादोषायोगेन दोषसम्पर्क राहित्ययेन महस्थित्या उत्सवमर्यादया हिरण्टोन सह गां लभते ब्राह्मणः इत्यत्र लभते: स्वत्वं व्याच स्फुटरसा व्यक्तानन्दा श्रीर्यस्य तथाभूतश्चायोन शुभा- पारश्चार्थः द्वितीया तृतीययोराधेयत्वरूपं कर्मत्वमर्थः, दृष्टेन हृद्य:- चन्द्रश्च- दोपायोगेन रात्रिसम्बन्धेन या सहार्थः समानकालिकत्वम्, एवं हिरण्यवृत्तिस्वत्वानुकूलमहःस्थितिः तेजः स्थैर्य तेन स्फुटरसा श्रीर्यस्य तादृशेन व्यापारसमकालिकगोवृत्तिस्वत्वानुकूलव्यापाराश्रयत्वं वाक्यार्थः। कायेन शरीरेण हृद्यः, अस्य नृपस्य पुत्रोऽपि- बुधेन चन्द्र- करणत्वं यथा-- तृणेन सह काष्ठेन पवतीत्यत्र ततीययोः पुत्रेण- विदुषा च समं सह- सततं मित्रान्तिकासादनः करणत्वमर्थः, राहार्थः समानकालिकत्वमेव, तथा च तृणसुहृत्सन्निधिप्राप्तः रविसामीप्यं गतश्च ( बुधग्रहस्य रविणा करणताकपाकसमकालिककाष्ठकरणताकपाककृतिर्वाक्यार्थः । सामीप्यं सर्वदेति ज्योतिः शास्त्रविदः) प्रीतः प्रसन्नः, प्राप्तः सम्प्रदानत्वं यथा'ऋत्विग्भिः सह गुरवे ददाति' इत्यत्र करः, राज्ञे देयं द्रव्यां अद्भुतः उदयः गुणश्च येन तथाभूतः चतुर्थीतृतीययोः सम्प्रदानत्वमर्थः, सहार्थः पूर्बवदेव, तथा व ( नृपपुत्रः ) प्राप्तः कराणां किरणानामद्भुत आश्चर्यकर ऋत्विक्सम्प्रदानताकदानसमकालिकगुरुसम्प्रदानताकदानाश्र