Page Text
________________
७३
तृतीयार्थप्रकाशः साधनक्रियां प्रति श्रमस्य करणत्वातृतीया । सूचितश्चायमर्थः धेयत्वं तृतीयया बोध्यते । तेन पुत्रवृत्तिकर्तृताकागतिधान्येनार्थः इत्यादिप्रयोगानुदाहृत्य- 'इत्यादौ हेतौ कृत- कालीनागतिकत तावान्, सूपनिष्ठकर्मताकभोजनकालीनभवत्यादिगम्यमानक्रियाऽपेक्षया कर्तरि करणे वा तृती- भोजनकर्मतावान्, चक्रनिष्ठकरणताकोत्पत्तिकालीनदण्डनिष्ठयेति वृत्त्या ।
करणताकोत्पत्तिमान्, पुत्रसम्प्रदानकदानकालीनं मित्रसम्प्रदानताकं दानमित्याकारकस्तत्र बोधः। 'तुल्यवदेकक्रिया
न्वयित्वं साहित्यम्' इति प्रवादस्याप्येककारकान्वयित्वेन सहाथें ।।२।४५
तुल्ययोरेकजातीयक्रिययोरन्वयित्वं समानकालीनत्वमित्यत्र सहेत्यव्ययम् तस्य शब्दस्य अर्थः- द्योत्यः; निपातानां तात्पर्यात् । पुत्रेण सह गत इत्यत्र समभिव्याहतापि गतिद्योतकत्वस्टीव स्वसम्मतत्वात् । सहशब्देन च योऽों द्योत्यते क्रिया न कर्मत्वादिनाऽन्वयिनी, किन्तु निष्ठार्थकतृ त्वेन । तमाह वृत्त्या- सहार्थस्तुल्ययोगो विद्यमानता चेति । पुत्रेण सह गतं चैत्रेणेत्यादावपि तृतीयार्थ एव कतृत्वे गति-- तुल्ययोगश्च क्रियादिना समः सम्बन्धः कर्तृत्वादिरूपः क्रियाअन्वता । भामार्थेन स्वस्वामिभावादिरूपो वा। तत्र कतृत्वादि-- यत्तु पुत्रेण सहागत इत्यत्र समभिव्याहृतगत्यादिक्रियासम्बन्धे तद्विहितविभक्त्याः कर्तृत्वादिकमर्थः, तस्य प्रधाने- कालीनत्वमेव सहाद्यव्ययस्यार्थः, तन्निविष्टगती पुत्रादिपदोविहितया विभक्टोवोक्तत्वादिति अभेद एवैतद्विहिततृतीयाया तरतृतीयालब्धस्य पुत्रनिष्ठकतृत्वस्यान्वयादेव पुत्रकर्तृकअर्थः। यत्र चैतद्विहिततृतीयान्तस्य क्रियया न सम्बन्धस्तत्र गतेाभात् इति, तन्न, तृतीयार्थकतृत्वस्य धात्वर्थ एव सम्बन्धाथिकव सा । स च सम्बन्धविशेषः प्रातिस्विकरूपेण साकाङ्क्षत्वेन सहाद्यर्थे तदन्वयस्याव्युत्पन्नत्वात् । पुत्रेण भिद्यते । यथा- पुत्रेण सह स्थूल इत्यत्र समानकालिकत्वं समं मित्रं प्राप्तश्चत्र इत्यादौ तु तात्पर्यवशात् पुत्रकतृकसम्बन्धस्तृतीयार्थः । पुत्रेण सह गोमान् इत्यत्र स्वस्वामि- मित्रप्राप्तिकालीनमित्रकर्मकप्राप्तिकर्तृत्वम्, कदाचिच्च पुत्रभावः सम्बन्धस्तृतीयार्थः । एवं रीत्या यथायोगं तृतीयार्थो कर्मकप्राप्तिकालीनमित्रकर्मकप्राप्तिकतृत्वम्, चैत्रस्य बुध्यते, विज्ञेयः ! विद्यमानता च यद्यपि तुल्ययोगेऽपि भवत्येव। समभिव्याहतायाः प्राप्त्यादिक्रियायाः कतृत्वे इव कर्मत्वे तथापि क्वचित तुल्ययोगाभावेऽपि विद्यमानत्वमात्र प्रतीयते। अप्यन्वयितया तत्प्रत्येकावच्छिन्नप्राप्त्यादिकालीनत्वबोधने यथा "सहैव दशभिः पुत्रारं वहति गर्दभो"त्यत्र पुत्राणां सहाद्यव्ययस्य सामर्थ्याभावात् । न चान्यकत कधनप्राप्त्याभारोदनायोगेऽपि विद्यमानतासत्त्वात दशानां पुत्राणां विद्य- दिदशायां ग्रामप्राप्तिमत्यपि चैत्रे 'धनेन सहायं ग्रामं प्राप्त मानत्वेऽपीत्यन्वयबोधः ।
इति प्रयोगापत्तिः, तस्य धनकर्म कप्राप्तिकालीनग्रामकर्मक-~ प्राप्तिमत्त्वानपायात् इति वाच्यम्, घटत्वेन सह घटमवगाहते
बुद्धिरित्यादी क्वचित् कतृत्वावच्छिन्नाया: समानकतृअत्र शब्दशक्तिप्रकाशिकाशयः।
कत्वस्टोव सर्वत्र कर्मत्वावच्छिन्नायाः समभिव्याहृतक्रियायाः जगदीशतर्कालङ्कारास्तु 'पुत्रेण सहागतः' 'सूपेन साधं समानकालीनत्वस्टोव, समानकतृ कत्वस्यापि सहाथै निवेमुक्तः' 'चक्रण साधं दण्डेन जनितः पुत्रेण समं मित्राय श्यत्वात् । यत्तु स्वान्वयिकर्मत्वाद्यवच्छिन्ना समभिव्यादानम्' इत्यादौ स्वान्वयितत्तत्कर्तृत्वादिकारकावच्छिन्नायाः हृतक्रियौव सर्वत्र सहाद्यव्ययस्यार्थः, तस्याश्च समानकालीनसमभिव्याहृतक्रियायाः समानकालीनत्वरूपं साहित्यं सहाध- वैककतृत्वोभयसम्बन्धेनैव समभिव्याहृतक्रियायामन्वयानाव्ययस्यार्थः, तदेकदेशे च कतृत्वादिकारके स्वप्रकृत्यर्थस्था- तिप्रसङ्ग इति तत्त च्छम्, 'साकस्य भोजनं न सुधया सह'
| SR No. | 008454 |
| Book Title | Syadyarthaprakash |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Lavanyasuri |
| Publisher | Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad |
| Publication Year | |
| Total Pages | 216 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 6 MB |