Page Text
________________
कर्तृत्वनिरूक्तिः
२६
PARAARI
-..-.mmarrrrrrrrrrrrrrrrrrrmanent
(पा० सू० २।३।१ ) इत्यधिकारसूत्रसामार्थ्यादभिहिते पपत्तिः; एवमपि चत्रेण गम्यमानं ग्रामं मैत्रो गच्छतीत्यत्र कर्मादी द्वितीयादयो निषिध्यन्ते । अभिधानं च तिकृत्त- गमिकर्मणः कृताभिधानातदनुपपत्तेः। न च चत्रकत कद्वितसमासरन्येनापि । अतः पच्यते तण्डुलः, पक्वो वा गमनकर्मणोऽभिधानेऽपि मैत्रकत कगमकर्मणोऽनभिधानाद् इत्यादौ त्यादिना, कृता क्तेन वा कर्माभिधानात्तण्डुलपदान्न द्वितीया न विरुध्यत इतिवाच्यम् एवमपि दृष्टि कान्तं मुहुः द्वितीया । नैयायिकः पण्डितः, शत्यः शतिको वा घोटकः; पश्यतीत्यादौ कतृ पदनिबन्धनक्रियाभेदविरहात् दृशिक्रियाइत्यादौ तद्धितेन कर्माभिधानात् न्यायघोटकपदाभ्यां न सा। कर्मणः कृताऽभिधानाद् द्वितीया नोपपद्यते । एवं दश्यं पश्यति. प्राप्तानन्दः साधुः इत्यादौ समासेन कर्माभिधानात्साधुपदान्न कृत्यं करोतीत्यादौ द्वितीयानुपपत्तिश्चेति चेत्, सत्यम्, द्वितीया । समासस्याभिधायकत्वं विशिष्टशक्तिवादिशा-- उक्तन्यायस्य अधिकारसूत्रस्य चान्यदेव तात्पर्यम् । अनब्दिकमते । विशिष्टशत्क्यनंगीकतन्यायमते तु आनन्दकर्तृ-- भिहिते इति निमित्तसप्तम्याश्रयणात् कर्मण्यनभिहिते सति कप्राप्तिकर्मणि आनन्दपदं लाक्षणिक, प्राप्तपदं तात्पर्यना- द्वितीयेत्यर्थः । अतोऽभिधानाभावः कर्मनिष्ठो द्वितीयाहकमित्यानन्दपदेनैव कर्मप्रतिपादनात् साधुपदान द्वितीया । वाच्यतां नाधिशेते। तथा हि अर्थ संप्रत्याययामीति शब्दः एवं 'विषवृक्षोऽपि संवर्ध्य स्वयं छत्तुमसाम्प्रतम्' इत्यादी प्रयुज्यते, अर्थप्रत्ययबाधे शास्त्रानुशिष्टमपि शब्दं न प्रयुनिपातेन कर्माभिधानाद् वृक्षपदान्न द्वितीयेति सर्वमेतदुक्ता-- अते । अर्थप्रत्ययश्च कार्यकारणभावाधीनः । अतो "न
नामप्रयोग इति न्यायसिद्धार्थानुवादकं पाणिनीयमिदं घट: कर्मत्वमानयनं कृति" रित्याकाङ्क्षाज्ञानात्मककारणसूत्रमिति पर्यालोच्य अर्धमात्रालाघवेन पुत्रोत्सव मन्यमानेन- व्यतिरेकेण ( घटं नानयेति ) बोधविरहात् न प्रयुञ्जते । आर्हतानुशासनेन लधुनोपायेन महतोऽनन्तशब्दराशीन् एवमिहापि द्वितीयार्थविशेषणकान्वययोग्यार्थकपदे कर्मबोधकव्याचिकीपुरयं सूत्रकारः अनभिहिताधिकारं परितत्याज। शब्दासमभिव्याहृते सति द्वितीया भवतीत्यर्थ: । दृश्यं ( वस्तुतस्तु तत्रत्यानमिहिताधिकारस्थानीयं 'गौणात्' इति- पश्यति कृत्यं करोतीत्यादौ पश्यतिकरोतिपदयोः कमबोधपदं स्वनये विभक्तिविधायकप्रकरणेऽधिक्रियते, इति उक्ता
कपदासमभिव्याहृतत्वात् तदर्थयोद्वितीयार्थान्वययोग्यत्वाच्च नामप्रयोग इति लौकिकन्यायानुसरणंमत्रापि नावश्यक- दृश्यकृत्यशब्दाम्यां न द्वितीयानुपपत्तिरिति विशेषः उवतमिति घ्योयम् ) युक्तं चैतत् । अत एव धात्वर्थान्तभूत- कारकविचारोक्तरीत्यावधेय इति । सकर्मकधात्वों, द्वितीकर्मकघातूनां जीवतीत्यादीनां प्रयोगे प्राणादीनां द्वितीया- यार्थान्वययोग्यो बोध्यः । तानामप्रयोगः उक्तन्यागेनैव पाणिनीयानामपीत्यर्वजरतीयस्यानौचित्यादिति वृत्तिकृतां भाव: प्रतिभाति । एवमुद
(सकर्मकत्वपरिष्कारः) यगिरिसंयोगानुकूलव्यापारवाचिन उदयतेोंगे उदयगिरिमुदेति पद्मिनीशः इत्यादयो न प्रयोगाः ।
सकर्मकत्वं च शाब्दिकमते फलाधिकरणावाचकत्वे सति न चोक्तार्थानामप्रयोग इति न्यायादभिधेयवचनमिहा- स्वार्थफलव्यधिकरणव्यापारवाचकत्वम् । अतः शब्दोत्पनुक्तमपिव्याकरणान्तरात्प्राचामनुसरणीयम्, शिष्यदयावशं - तेरनुकूलव्यापारवाचिना शब्दायसिना शब्दस्य, स्फिग्भूवदतया लाघवैकपक्षपातिनामाचार्याणामुत्तरोत्तर-शब्दानु- संयोगानुकूलव्यापारार्थ केनोपविशतिना स्फिग्भूद्वयस्थ, अध:शासनरचनाप्रवृत्तेर्वा कर्मण्यमिहिते द्वितीयानिषेधै पक्व- संयोगानुकूलव्यापारवाचिना पततिनाऽयःपदार्थस्य सर्वावयमोदनं मुझे इत्यादिषु कृता कर्माभिधानात् ओदनपदाद्- वाघःसंयोगानुकूलव्यापारार्थ केन शयतिना अधः-सर्वावयवद्वितीया न स्यात् ; न च भोजनकर्मणोऽनभिधानाद् द्वितीयो- द्वयस्य, मिद्धामनोविभागानुकूलव्यापारवाचिना जागतिना
| SR No. | 008454 |
| Book Title | Syadyarthaprakash |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Lavanyasuri |
| Publisher | Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad |
| Publication Year | |
| Total Pages | 216 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 6 MB |