Page Text
________________
१०
Anahunnivermaanwarmwarmtumaram
स्याद्यर्थवादे लक्षणविधया हेतुपदार्थेकदेशे जनकत्वेऽन्वेति । कादीत्यनेन (निश्चिन्वानस्य ) कस्यचित् प्रश्न-( विषय के ) वाक्ये योगार्थ इतः प्रागनुपदं परिष्कृत आश्रीयते । कारकसंज्ञ- "चैत्रस्य पितरं पन्थानं पृच्छतो' त्यादौ चैत्रपितृत्वेनैव प्रश्न मिति । क्रियानिरूपितत्वोपलक्षितजनकत्वाश्रयो रूढ्यर्थः प्रति कारणत्वात् कारकत्वं दुर्वारमिति न ज्ञङ्कनीयम्सङ्केत्यते । अत एव कारकविभक्त्यर्थस्य क्रियायामेवान्वयः । दण्डत्वादेरिव प्रथमान्यथासिद्धः" इत्यादि कस्यचिदुक्तं क्रियानिरूपितत्वोपलक्षितेत्युक्त्या निरूपितत्वत्य विशेषण- सर्व काकदन्तपरीक्षणम् ; कारकत्वास्यानुपदोक्तपरिष्कारेण भावव्याप्तत्वादनयोनित्यसाकाङ्क्षत्वम् । तदुक्तमभियुक्तः सर्वेषां परिहारात् । न चैतत्परिहारसम्भवे व्यर्थयत्तः क्रियाजनकं कारकमिति ज्ञाते का सा क्रियेत्याकाङ्क्षोत्पत्तेः परिष्कारः, कान्तस्य त्रस्यतीत्यादिकृते तदावश्यकत्वात् इति क्रियाया जनकाकाङ्क्षया च तत्रवान्ययस्यौचित्यादिति । परिष्कारान्तर्गताव्याप्त्यतिव्याप्तिस्थलीयलक्ष्यमाश्रित्य स्वयउच्च कारकं द्रव्यस्य वह्न यादेः वाक्यार्थबोधकालिकी मूहनीयम् । स्वाश्रयसमवेता कतृ स्था क्रिया भावना च, उत्पादविनाशयोगिनी--प्रादुर्भावतिरोभावशालिनी कत"- पराश्रयसमवेता-- कर्मस्था क्रिया भावना चेति वृत्तित्वादिरूपा शक्तिः, न तु द्रव्यस्वरूपं तत् । अतश्च क्रिया- तात्पर्यम् । मध्ये० ( २।२।११० ) इतिसूत्रस्थानीये सप्तमीपञ्चम्यो वृत्तितात्पर्य हि वाक्यघटकघातुवाच्य क्रियया सह कारकमध्ये (पा० सू० २।३।७ ) इति सूत्र भाष्यकारा- युगपदुपलब्धजन्मा सकलद्रव्यवत्तिती कतृ त्वादिकारकशक्तिः दीनां 'कारकमध्ये' इत्यस्य 'शक्तिद्वयमध्ये' इति विवरणम्। धातुवाच्यक्रियाविशेष्यकवाक्यार्थबोधकाले एव क्रियान्वयित्व. तेन स्थाली पचति, काष्ठानि पचन्ति, वह्निः पचतीत्यादिषु रूपेण भाव्यते । यदुच्यतेऽग्रे- क्रियाकाले- क्रियान्वयकाले शक्तेद्रव्यसत्तात्मकत्वात् व्यापकत्वात् यद्रव्यशक्तिः प्राधा- एवाभिव्यज्यते इति । यत्, कारकत्वपरिष्कारे, धूमादीनां न्येन स्वातन्त्र्येण आश्रीयते, इतरेषां द्रव्याणां पाकक्रिया- व्यातितद्विशिष्टपक्षधर्मताज्ञानकाले एव वह्निगमकत्वस्वरूपं सम्बन्धिनां च शक्तयः स्वतन्त्रक्रियायाः सहकारितया बहिलिङ्गत्वमिति दृष्टान्तेन व्याख्यातम्, तदेव तात्पर्यमिति विवक्ष्यन्ते तदा तदेव कतृ कारकम्- तदुक्तम्- विवक्षातः सुधियो विभावयन्तु । लिङ्घसंख्यान्वितं द्रव्यं, तेनाव्ययं न कारकाणि भवन्तीति । सर्वेषां कारकाणां स्वस्वावान्तर
द्रव्यम् । यावद्रव्यं सकलं द्रव्यं तनिष्ठा नवव्ययनिष्टा क्रियाद्वारा स्वातन्त्र्येण विवक्षितप्रधानक्रियानिष्पादकत्वम् ' कारकशक्तिरितिभावः । अन्वर्थसंज्ञासमाश्रयणाच्चानाश्रितकरोति क्रियां ( स्वतन्त्रां ) निष्पादयतीति व्युत्पत्तेः। व्यापारस्येत्याद्यग्रिमग्रन्थोऽपि क्रियान्वयकाल एव कर्मत्वतदाह तच्चेत्यादि। स्वं परश्च स्वपरी तो चाश्रयाविति
चाश्रयाविात कतत्वादिकारकशक्यभिव्यक्ति गमयति । न तु निमित्तविशेषणसमासो न तु षष्ठीसमासः । तयोः समवेता सम्ब- त्वमात्रेण । अनाश्रितव्यापारस्य- व्यापारेणसहानन्विधिनी क्रिया तस्या निर्वतकमित्यर्थः । 'चत्रस्य पुत्र पन्थानं तस्य हेत्वारः क्रियाहेत्वादेः कारकसंज्ञेति अनेन स्पष्टीपुच्छतीत्यत्र पत्रस्य कारकत्वव्यावृत्तये प्रयोजकसाधारणं करोतीत्यलं खपुष्पाघ्राणेनेतिदिक् । जनकमिति विवरणं विहाय कारणमुपात्तम् , तेन चैत्रस्य अन्वर्थसंज्ञापदं हि पङ्कजादिपदमिव वृत्तियाश्रितं योगकुलालजनकवत् ( यथाघर्ट प्रति कुलालजनकस्य तथेत्यर्थः) रूढं भवति, पद्मत्वजातिविशिष्टव्यक्त्युपस्थापिका रूढवृत्तिः, चतुर्थान्यथासिद्ध या अकारणत्वान्न तत्त्वम् । एवं चैत्रम्य तद्योगात मदकलारादौ न पङ्कजपदप्रवृत्तिः । पकाधिपितरमित्यत्र चैत्रस्य रासभवत् ( यथा घटं प्रति मृदा- करणकोत्पत्तिकतृत्वविशिष्टव्यक्त्युपस्थापिका योगवृत्तिः, हरणसाधनस्य रासभस्य तथेत्यर्थः ) पञ्चमान्ययासिद्धिः। तत्सम्बन्धात् भूकमले प्रयोगो नेति विस्पष्टम् । प्रकृते च "चैत्रस्य पितुरेव पन्थाः प्रष्टव्यः' इति प्रतिजानता कारकपदस्यापि हेमचन्द्राचार्यस्य कारकपदं क्रियाहेतुं
| SR No. | 008454 |
| Book Title | Syadyarthaprakash |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Lavanyasuri |
| Publisher | Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad |
| Publication Year | |
| Total Pages | 216 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 6 MB |