Nyayasamucchaya

SR No.: 008446
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad
Total Pages: 206
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Philosophy
File Size: 10 MB

Page 221

[द्वितीयोल्लासे न्यायौ 55,56 ] न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः / अङ्, भनः, विप् , जः, इञ् , णकः, इत्येते प्रत्ययाः पश्यन्ते, : भाषाया न प्रवृत्तिरिति शङ्कासम्भवात् तदपाकरणार्थ "शिरोऽतिः' तेषां खलोऽनस्य च विषये अल् यदि प्राध्येत तर्हि ते प्रत्यया इत्यादिप्रयोगे च पूर्वस्यैव विधेरिष्तया स्पर्धनिमित्तकस्य परत्वयथास्वमलो बाधका भवन्ति / 'अन' इत्यनेनानद ग्राह्यः, / बलवत्त्वस्य नेहाश्रयणमिति प्रदर्शनार्थ च प्रकृतन्यायाश्रयणम्, स्त्री-खलनानां परस्परस्पर्धे च स्त्रियाः खलनौ बाधको स्याता. :न्यासस्य हि स्थविरयष्टिप्रायतया क्वचिदनाश्रयणस्य युक्तत्वात् , 5 मिति न्यायार्थः / अयं च न्यायः स्पर्धमूलक इति "स्पर्धे" | सूत्ररूपस्य च तस्यानाश्रयणे बीजाभावात् / किश्च न्यायानां 45 [7. 4. 119.] इत्यस्यैव प्रपञ्चरूपः, तत्र च परशब्दस्य ! सर्वतत्रसाधारणतया यत्र तत्रे ख्यधिकारोक्तप्रत्ययादीनामल: पाठकृतपरत्वार्थकत्वमिष्टत्वार्थकत्वं चेति पूर्वस्यापि तेन संग्रहो | पूर्वतया पाठः स्यात् तत्र स्पर्धनिमित्तकव्यवस्थाया असम्भवात् भवति, कुत्र को विधिरिष्ट इत्यत्र लक्ष्यानुसारि शास्त्रकृयाख्या- तदर्थं प्रकृतन्यायस्यावश्यकत्वात् / एतच्च प्राचां दिशा, तैरेतनमेव शरणम् / तथा च स्वीकृते न्याये चयनमित्यर्थे ज्यायस्य "स्पर्धे" [7.4.119.1 इति सूत्रप्रपञ्चत्वेनोक्ततया 10 चिधातोः “युवर्ण-वृ-ह-वश-रण-गमृद्रहः" [5. 3. 28.] तदनुसारमिहास्माभिस्तथैव व्याख्यातत्वात् / वस्तुतस्तु नात्र स्पर्ध-50 इत्यल्, “स्त्रियां तिः" [5. 3. 95.] इति क्तिश्च प्राप्ती, | मूलिका व्यवस्था न्यायं विना सम्भविनी, यतः पर-नित्या-ऽन्ततन्त्र प्रकृतन्यायात् परस्वमूलके निर्णये परस्वात् क्तिरेव भवति, राजा-ऽपवादानामुत्तरोत्तरं बलीयस्त्वस्य *परान्नित्यम् इत्यादिस्त्रीप्रत्ययत्वातू / एवं दुःखेन चीयते इत्यर्थे “दुःस्वीषतः कृच्छा न्यायैः प्रतिपादितत्वेनेह सामान्यविशेषभावमूलकबाध्यबाधक ऽकृस्टार्थात् खल्"५.३.१३९.] इति खल., पूर्ववत् | भावशङ्कायाः सत्त्वेन तदपाकरणायैव परत्वमूलिकाया व्यवस्थायाः 15 "युवर्ण" [5.3.28.] इत्यल् च प्राप्तौ, तत्रापि परत्वात् ख्यापनार्थ न्यायादरः / तथा च न्यायो लक्ष्यानुरोधमूलक एव / 55 खलेव भवति / एवं पलाशानि शात्यन्तेऽनेनेत्यर्थे पलाशोप- अन्यैश्च वैयाकरणरेतदर्थ वचनमेवारभ्यते. तथाहि-"ईषद्-दुःपदात् शातयते: “करणधारे"[५.३. 529.] इत्यनटः, ' सु-कृच्छा-कृछार्थेषु खन्द" [पा० सू० 3. 3. 126.] इति "युवर्ण० [5. 3. 28.] इत्यलश्च प्राप्तौ परत्वादनडेवेति प्रथमां- सूत्रे महाभाष्ये-"अजब्भ्यां स्त्री-खलनाः” “स्त्रियाः खलनो शोदाहरणानि // तथा दःखेन भिद्यते इत्यर्थे "स्त्रियां क्तिः" | विप्रतिषेधेन" इति वार्तिकद्वयमेतदर्थमुक्तम् / तत्र हि तत्रे 20[5.3. 91.] इति क्तिः, "दुःस्वीषतः०" [5.3.139.] ! खरमेदनिमित्तमल: स्थाने द्वौ प्रत्ययौ पठ्यते-'अन्, अप' च / 60 इति खल् च प्राप्तः, तत्र परत्वात् खलेव भवति, प्रकृतन्याय- | तथा च सूत्रे “एरच्” [पा० सू० 3. 3.56.] "ऋदोरप्" स्वारस्यात् / तथा च 'दुर्भेदा भूः' इत्येव प्रयोगः कर्मणि खलो पा. सू. 3. 3. 57.] इवर्णान्तादच् प्रत्ययो भवति भावे, धीयन्तेऽस्याम्' इत्यर्थे "स्त्रियां क्तिः" ऋवणोदुवणान्ताच 'अप' प्रत्ययः, प्रक्रियायां वैशिष्टयाभावेऽपि [5.3. 91.] "करणाधारे" [5.3. 129. ] इत्याभ्यां स्वरे वैशिष्ट्याद् भेदाश्रयणम् , तयोः प्राप्तौ स्त्री-खलना भवन्ति 25 क्रमात् क्यनटोः प्राप्तौ परत्वादनडेच भवतीति सक्तुधानीत्येव विप्रतिषेधेनेति पूर्ववार्त्तिकार्थः; स्त्रिया अपि खलनौ भवतो विप्र-65 प्रयोगः / यद्यपि सर्वत्रात्र परत्वमलिकैव व्यवस्थेति "स्पर्ध" तिषेधेन [ स्पर्धेन ] इति परवार्तिकार्थः / तथा चापवादविषये[७.१.११९.1 इति परिभाषयैव निर्वाहः सिध्यति. तथापि प्राप्तस्य परबलवत्त्वस्य विशिष्य विधानमाश्रीयते / तथैव स्वमऋद्विषये तस्याः परिभाषाया अपि न नैयत्येन व्यवस्थाप- | तेऽपि विशिष्यैव विधानमेतन्यायरूपेण स्वीकृतमिल्यवधेयम्। कत्वमिति सूचयितुं न्यायस्वीकारः कृतः। तथा चास्य लक्ष्यान- 'शिरोतिः' इति प्रयोगसाधनाय "नाम्नि पुंसि घ" [5.3. 30 रोधित्वेन क्वचिदप्रवृत्तिरपि, अत एव 'जयः' इत्यादिषु "स्त्रियां। 121.] इति सूत्रबृहद्वृत्तौ च बाहुलकादत्र क्तिरेवेति यदुक्तं तदपि 70 क्तिः" [5. 3. 91.] इति क्तेः, “युवर्ण०" [5.3.28.] प्रकृतन्यायाप्रवृत्तिज्ञापनद्वारैवेति सङ्गमनीयम्, इति प्राञ्चः, तच्च इत्यलश्च प्राप्तौ पूर्वोऽप्यलेव भवति परशब्दस्येष्टवाचित्वाश्रय- सति न्यायानित्यत्वस्य फलान्तरोपयोगे समादरणीयम्, अन्यथा णात् , एवं 'शिरोऽतिः' इत्यादौ त्यनटोः प्राप्तौ क्तिप्रत्यय एव, बाहुलकस्य सर्वोपाधिव्यभिचारार्थत्ववत् न्यायबाधनेऽपि क्षम भयमाशयः-शिरसोऽर्दनमित्यर्थे "स्त्रियां क्ति"५.३.९१.! त्वान्न न्यायेऽविश्वासः समाश्रयणीय इति युक्तं प्रतिभाति / लक्षणैक35 इति क्तिः, "अनट्" [5. 3. 124.] इत्यनट् च प्राप्तः, / चक्षुभिश्च खमतिवैभवेन किमपि निश्चेतुमशक्यमिति // 55 // 75 तत्र परोऽप्यनद न प्रवर्तते किन्तु किरेवेति // 55 // *यावत् संभवस्तावद् विधि:* // 56 // * स्त्रीखलना अलो बाधकाः स्त्रियाः खलनौ // 55 // | सि०-यावदिति तावादिति च क्रियाविशेषणे, तथा च त०-वृत्तिप्रदर्शितदिशा यद्यपि “स्पर्धे” [7. 4. 119.] यावद्वारं विधेः प्रवृत्तिः सम्भाव्यते,न केनचिनिमित्तेन विहन्यते. इति सूत्रेणैव प्रकृतन्यायस्य गतार्थताऽस्ति, तथाप्यन्यत्रासरूप- ! तावत् प्रवृत्तिर्भवति / सकृत् प्रवृत्त्या कृतः शास्त्रार्थ इति कृत्वा 40 विधिकथनेनात्र प्रकरणे "स्पर्धे" 5.4.119.] इति परि- पुनः प्रवृत्तेरप्रयोजनत्वात् सत्यपि सम्भवे प्रवृत्तिर्न स्यादित्ययं 80 26 न्यायसमु. ar........n uinnar