Nyayasamucchaya

SR No.: 008446
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad
Total Pages: 206
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Philosophy
File Size: 10 MB

Page 215

[द्वितीयोल्लासे न्यायः 51] न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः / मादक H सर्गस्य" [ 1. 2. 9.] इति सूत्रे उपसर्गस्येति ग्रहणमित्युक्तं 40 वृत्ताचुपपादितं च / तच्च तत्रत्यवृहद्धत्तिग्रन्थादेवावसीयते. प्रत्येवोपसर्गसंज्ञा:* // 51 // तथाहि-"उपसर्गस्येति किम् ? इहर्छति, इह ऋच्छति येन लि०-येन धातुना युक्ताः-यद्धात्वर्थक्रियाविशेषकाः काः धातुना युक्ताः प्रादयस्तं प्रति गत्युपसर्गसंशाः, तेनेह न प्रादयस्तं प्रत्येचोपसर्गसंज्ञा, तहातुनिरूपितमेवोपसर्गत्वं तेषा भवति-प्रगता ऋच्छका अस्मात्-प्रर्छको देशः, एवम्-प्रर्षभ मित्यर्थः। तथा च तदन्यधातुना सामीप्ये सत्यपि तदुपसर्ग प्रय बनम्" इति / व्याख्यातश्चायं ग्रन्थोऽस्माभिस्तत्रत्यन्यासा- 45 निबन्धनं कार्यं न स्यादिति फलितम् / अस्य च ज्ञापकम् नुसन्धाने, तथाहि-"ननूपसर्गग्रहणाभावेऽपि 'ऋकारादौ धातौ "ऋल्यारुपसर्गस्य" [1. 2. 9.] इति सूत्रे 'उपसर्गस्य' इति परेऽवर्णस्यारादेशः' इत्यर्थे प्राईतीत्यादीनां सिद्धिनिराबाधैवेति वचनमेव, तथाहि-एतन्यायाभावेऽन्यधातुं प्रति जातमुप- . - कथमुपसर्गग्रहणमित्याशङ्कते-उपसर्गस्येति किमिति / समाधत्तेसर्गत्यं तदन्यधातुं प्रत्यपि स्यादेवेति प्रादेरेवोपसर्गसंज्ञकत्वेन ! इहर्छतीति-अस्मिन्नर्थ "क्क कुत्रानेह" [7.2.93.] इति 10 लाघवात् प्रादिग्रहणमेवेह कृतं स्यादिति 'पार्च्छति, पराईति' निपातनात-इहेति / 'इह+ऋच्छति' इति स्थिते उपसर्गग्रहणा-50 इत्यादौ सूत्रं यथा प्रवर्तते तथा प्रगता ऋच्छका यस्मात् स भावेऽनेन निय आरादेशः स्यात् , स मा भूदित्युपसर्ग ग्रहणम् , प्रच्छको देश इत्यत्रापि सूत्रप्रवृत्ती प्राच्छको देश इति स्यात्, "अवर्णस्य" [1.2.6.] इत्यस्य वैयर्थ्य तु नाशङ्कयम् , तद्वारणायैवोपसर्गग्रहणं क्रियते। अन्यधातूपसर्गस्यान्यधातु-दी ऋकारे परे चारितार्यात तथा चोपसर्गग्रहणे ते प्रकते सम्बन्धेऽप्युपसगत्वस्य सत्त्वे च कृतऽप्युपसगग्रहण तत्रार उपसर्गस्याभावेन नास्य प्राप्तिरिति “अवर्णस्य"[१.२.६.1 15 वारयितुमशक्य एवेति व्यर्थमेवोपसर्गग्रहणम् ; तच्च व्यर्थीभूय , इत्यरादेशः “ऋ-लति०" [1. 2. 2.] इति ह्रस्वश्च भवतः 1 55 प्रकृतन्यायं ज्ञापयति / ज्ञापिते च न्याये प्रगता ऋच्छका | इदमुपलक्षणं परमर्षिप्रभृतीनामपि; तथाहि-उपसर्गग्रहणाभावे यस्मादिति विग्रहे 'प्र'शब्दस्य गम्धास्वर्थप्रकर्षद्योतकस्वेन इहईतीत्यादौ यथाऽरादेशबाधेनास्याऽऽरादेशस्य प्राप्तिस्तथैव ऋकारादिऋच्छधात्वर्धप्रकर्षशेतकत्वाभावात् तं प्रत्युपसर्गवं परमर्षिप्रभृतिष्वपीति तत्राप्यारोऽभावाय सार्थकमुपसर्गग्रहणम् / नास्तीति न भवत्यार। अयमाशयः-अच्छकशब्दे भागद्वयं | न चोणादीनामव्युत्पत्तिपक्षे ऋकारादिधातुत्वाभावेन पमादावु20 प्रकृतिभागः प्रत्ययभागश्च, तत्र गतार्थमन्तर्भाव्य वर्तमानः | पसर्गग्रहणाभावेऽपि न दोष इति वाच्यम् , व्युत्पत्तिपक्षे "ऋषैत् 60 प्रशब्दो 'ऋच्छक'शब्दे प्रधानीभूतं णकप्रत्ययार्थ कारमेव गतौ” इत्यतः “नाम्युपा." [ उणा० 69.] इति किदिकारविशिनष्टि, न तु धातुभागम् , कर्तृविशेषणत्वमपि गच्छत्यर्थ प्रत्ययेन निष्पन्नऋषिशब्दसमभिव्याहारे आरादेशप्राप्तरप्रत्यूद्वारैव / तथा च गच्छति प्रत्येव तस्य [प्रशब्दस्य] साक्षाद्वि हत्वात् / नान योरन्यतरस्मिन् कस्मिन्नपि पक्षेऽत्र कोऽप्याराशेषणत्वं, न तु ऋच्छति प्रतीति ऋकारादिधातुनिरूपितोपस- ' / देशमभिप्रैति / वस्तुतस्तु-उपसर्गत्वं क्रियायोगविरहे न भवतीति 25 गत्वाभावान्न तत्रार प्रवर्तत इति / किञ्च पितापुत्रादिसम्बन्धि- '. " हेतोपसर्गग्रहणदशायां नान्तरीयकवं श्रयन्त्याः क्रियाया 65 शब्दवदुपसर्गशब्दोऽपि सम्बन्धिशब्द एव, तथा च पिता ... " वाचको धातुराश्रितो विशेष्यतां गच्छंस्तदादिविधिना 'ऋकारादौ पुन्नादिशब्दार्थानां यथा नियत निरूपकनिरूपितत्वं तथोप- . - धातो.' इत्यादिसूत्रार्थ सम्पादयति / इदानीमुपसर्गग्रहणाभावे सर्गस्यापि नियतधातुनिरूपितोपसर्गत्वमेव, न तु यं कञ्चित् / न तु प काञ्चत् सोपसर्गत्वमिव क्रियामन्तरेण किमप्यनुपपद्यमानमस्ति यदिह . प्रतीति लौकिकन्यायसिद्धोऽयमर्थः / तथा चान्यधातुनिरू- . धातुमाक्षिप्य 'ऋकारादौ धातो.' इत्यर्थ सम्पादयितुमीशीत, 30 पितोपसर्गस्यान्यधातुं प्रति नोपसर्गत्वं किन्तु तत्र प्रादित्वमेवेति . / सत्येवं सामान्यतः शब्दस्वरूपं विशेष्यमादाय तदादि विधौ 70 फलितम् // 51 // * 'ऋकारादो शब्दे परे' इत्यथै व्युत्पत्तिपक्षसाधारण्येन दोषः *येन धातुना युक्ताः प्रादयस्तं प्रत्येवोपसर्ग- स्यादेव यदीह नोपसर्गग्रहण कियेतेत्यवसेयम् / “अवर्णस्य." संज्ञाः // 51 // [1.2. 6.] इति सूत्रं तु देवेन्द्र तवेहेत्यादौ कृतार्थमिति न त०-उपसृत्य धातुमर्थविशेष सृजतीयर्थे उपपूर्वात् सृजेः वैयर्थ्य फलमादायतस्याऽरो वाधः सम्भवति [ यद्यपि “अवर्णस्ये35 "लिहादिभ्यः" [5. 1.50.1 इत्यचि गुणे "न्यङ्कदमेधादयः" वर्णादिनदोदरल" [ 1.2.6.] इति सूत्रे चतुर्णामादेशानां निर्द-75 {4.1.112.] इति गत्वे च-उपसर्गशब्दो निष्पन्नः, सच ! शाञ्चत्वार एक इकारोकारकारल्काराः स्थानिन आक्षिप्यन्ते इति येन यत्क्रियावाचकेन यादृशानुपूर्वीमता धातुना, युक्तः-द्योत- | देवेन्द्र तवेहेत्यादौ चारितार्थ्यदर्शनमात्रेण न सर्वाशे चारितार्थ्यकतारूपसम्बन्धानुयोगी, तं प्रत्येव तस्योपसर्गत्वमुचितमिति ! मायाति तथापि दी ऋकारे परे 'उप+ऋकारीयति' इति तदेवानेन न्यायेनानूयते / अस्य न्यायस्य ज्ञापका-"ऋत्यारूप- | स्थितौ 'उपारीयति' इत्यादावरादेशस्यापि चारितार्थ्यमक