________________
[द्वितीयोल्लासे न्यायः १८ ] न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः ।
[७.४.११३.] इति परिभाषया लभ्यते, ततश्च नडादि- दाविति वक्तव्यम्" इति तत्रत्यन्यासग्रन्थोऽपि वृत्त्यभिप्रायवर्णपदस्यापि तदन्तबोधकतया नडायन्तेभ्यो नामभ्य आयनण् नरूप एव नापूर्वबोधकः, इन्द्रशब्दादिभूते स्वरे इति तत्ताइत्यर्थः स्यात् । केवलानडादिशब्दाच्च व्यपदेशिवद्भावेनायनण् । पर्यात् । इह च [न्यायसंग्रहवृत्तिग्रन्थे ] 'इन्द्ररूपावयवसिद्धयति । इत्थं च सुत्रनडस्थापत्यमित्यर्थेऽस्य प्रवृत्तौ सौत्र- : प्राधान्यविवक्षया' इति कथनस्य इन्द्रयज्ञशब्दे इन्द्ररूपस्य 5 नाडायन इति स्यात् , इप्यते तु "अत इन"६.१.३१] तदेकदेशभूतस्य शब्दस्यैव प्राधान्यमिति तात्पर्य स्फुटमेव 45 इति इञि, अनुशतिकादित्वादुभयपदवृद्धौ-सौत्रनाडिरिति, | प्रतिभातीति महानेव भेद उभयोः [न्यासग्रन्थेन सहास्य तदर्थमयं न्यायः समाश्रीयते । तथा च "विशेषणमन्तः" वृत्तिग्रन्थस्य ], तत् कथं न्यासग्रन्थः स्वकीयन्यायसंग्रहन्यासे [७.४. ११३.] इति परिभाषाबाधनार्थमेवायं न्याय इति । स्ववृत्तिग्रन्थमूलभूततया प्राचीनैरुपवर्णित इति विवेचयन्तु
समायाति । न्यायार्थश्च-ग्रहणवनामप्रयोज्यं तदन्ते विधानेन | सूरयः । एतल्यायज्ञापकं च "मालेषीकेष्टकस्यान्तेऽपि भारि10 भवतीति । अत्र प्राचीनैायावतरणार्थमेवं लिखितम् -सौत्र-तूल-चिते" [२. ४. १०२.] इतिसूत्रस्थमन्तेऽपीति पद-50 नाडिरित्यत्रायनवारणार्थत्वमुपन्यस्य "ननु काऽत्र न्याया
मिति प्रकृतसूत्रे बृहद्वत्तौ प्रतिपादितम् । तथाहि-तत्रान्तेऽपीति पेक्षा? 'सूत्रनई' इत्यस्य नडादिभ्योऽन्यत्वेनायनणः प्राप्ते- पदं मालभारीत्यत्रेवोत्पलमालभारीति प्रयोगेऽपि हस्त्रप्रवृत्त्यर्थ रेवाभावात् , उच्यते-गवेन्द्र इत्यत्रवद् 'गवेन्द्रयज्ञ' इत्य- कृतम् , तच्च "विशेषणमन्तः" ७.४.११३.] इति परिभा.
नेन्द्रयज्ञशब्देऽपि परे इन्द्ररूपावयवप्राधान्यविवक्षया "इन्द्रे" | षया मालाशब्दस्य शब्दस्वरूपविशेषणतामाश्रित्य मालान्तस्या15[१. २. ३०.] इत्यनेनाव आदेशो यथा स्यात् तथात्र | ऽपि ग्रहणेनैव सिद्धमिति तदर्थ कृतमन्तेऽपीति व्यर्थमेव, व्यर्थ 55
नडरूपावयवप्राधान्यविवक्षायां सूत्रनडशब्दादप्यायनण प्राप्नो- | तदिम न्यायं ज्ञापयति । तथा च मालेति नामग्रहणे तदन्तस्य ति, परमेतघ्यायेन निषिद्धत्वादेव न स्यात् । इत्थं चावयव-ग्रहणं न प्रामोतीति तदर्थमन्तेऽपीत्यस्य स्वाशे चारितार्थ्यम् । प्राधान्यविवक्षा यदि क्रियते तदैवास्य न्यायस्यावकाशः स्यात् , | फलं च 'नाडायन' इत्यत्रेव सूत्रप्रधानो नडः सूत्रनडस्तस्या
अन्यथा तु नामग्राहमुक्त कार्य तदन्तस्य वापि प्रामोत्येव पत्यं सौत्रनाडिरित्यत्र "नडादिभ्य आयनण्" [६.१.५३.1 20 नेति निरवकाशत्वमेवास्य न्यायस्य प्रसज्येत । ततश्च नाम- | इति आयनण् न भवति, किन्तु "अत इञ्” [६. १.३१.] 60 ग्राहमुक्तस्य कार्यस्यावयवप्राधान्यविवक्षया, तन्नामान्तस्यापि | इत्येवेत्युक्तमेव । अयं च न्यायस्तरलः "केवलसखिपतेरौः” प्राप्तौ तनिषेधार्थोऽयं न्यायः" इति । अत्रेदमुच्यते-यदोपरि- [१. ४. २६.] इति सूत्रे केवलग्रहणात् । तथाहि-सखिवर्णितप्रकारेण तदन्तात् प्रत्ययप्राप्तिः परिभाषारूपानुशासन- ! पतिशब्दयोनमित्वेन तद्हणे तदन्तविधेरभावात् केवलयोरेव सिद्धा तदाऽवयवप्राधान्यविवक्षारूपाऽनिर्धारितहेतुमाश्रित्य तयोः कार्य स्यादिति केवलग्रहण व्यर्थ सदस्य न्यायस्यानित्यता 25 न्यायप्रयोजनवर्णनं नोचितम् । अत एव "मालेषीकेष्टक | ख्यापयति, तथा च कदाचित् समस्तयोः [समासान्तस्थि-65 स्यान्तेऽपि भारि-तूल-चिते" [२. ४. १०२.] इति सूत्रे | तयोः] सखि-पत्योरपि ग्रहणं स्यादिति तनिवारणाय बृहद्वृत्तावत्रत्यान्तग्रहणस्य प्रकृतन्यायज्ञापकत्वकथनपरग्रन्थस्य | केवलग्रहणस्य चारितार्थ्यम् । फलं चानित्यत्वस्य "प्रियाव्याख्यायां तु लघुन्यासे "मालादिभिः प्रकृतस्य नानो विशे- सृजोऽसावणद् द्विडस्त्रा" [याश्रये सर्ग २ श्लो० ६७]
षणात् तदन्तलाभात् केवलस्य च व्यपदेशिवद्भावात् हस्व- | इत्याचार्यप्रयोगे "दन्त-पाद नासिका." [२. १.१.१.] 30 सिद्धौ किमर्थमन्तग्रहणमित्याशङ्कायामाह-इदमेवेति" इत्यु- इति सूत्रेणान्तस्थितस्याप्यसक्शब्दस्यासनादेशो विकल्पेनेति, 70
तम् । एवं च "विशेषणमन्तः".४.११३.7 इति अन्यथा तत्रापि नामग्रहणस्य सत्त्वात् तदन्तस्याग्रहणेन्यायबाधनार्थमेवेदं ज्ञापन मिति स्पष्टमेव, एवं चावयवप्रा- I ऽसनादेशो न स्यादिति । एतन्यायस्वीकारादेव "पूर्वमनेन धान्यविवक्षा व्याख्यानभूतस्तदीयन्यासप्रन्थोऽपि चिन्त्य एव, | सादेश्वेन्" [७.१.१६७.] इति सूत्रे सादेश्चेति चरिताप्रकृतविषये तादृशविवक्षाया अनाश्रयणात् । यच्च "इन्द्रे" । र्थम्, अन्यथा पूर्वशब्दादिव कृतपूर्वशब्दादिभ्योऽपि तदन्त35 इति [१.२.३०.] इति सूत्रे 'इन्द्रस्थे स्वरे परे' इति विधिना "विशेषणमन्तः" [७. ४. ११३.] इति परिभा-१
वृत्तिग्रन्थेनावयवप्राधान्यविवक्षासाधनं तत् तु न युक्तम् , | षया इन्प्रत्ययसिद्धेः सादेचत्यंशस्य वैयर्थ्यमेव । पाणिनीये तत्रावादेशस्य निमित्तभूतः स्वर एव तदधिकारात्, स च । नये चैतत्समानविषययोः "पूर्वादिनिः" [पा० सू० ५.२. इन्द्रशब्दस्थो ग्राह्य इति स्वत एव तस्य प्राधान्यं, न तु विव-८६.] "सपूर्वाञ्च" [पा० सू० ५. २.८७.] इति सूत्र
क्षाधीनम् । 'इन्द्रे' इति 'स्वरे' इत्यनुवृत्तस्य विशेषणमेव, | योर्मध्ये द्वितीयस्यैतन्यायज्ञापकत्वमाश्रीयते, अत एवाय 40 ससम्या चेन्द्रशब्दस्य तादृशस्वराधिकरणत्वमेव कथ्यते, "तदा- | न्यायः प्रत्ययविधिविषय एवेति ते वर्णयन्ति, विवेचयिष्यते 80