________________
बृहबृत्ति-बृहन्न्याससंवलिते
[पाद-२, सूत्र-६६-६८]
तन्मते-आमलकितरेत्याद्यपीति-तन्मते पाक्षिको ह्रस्व एकार्थ इत्येवेति व्याख्यातपूर्वम् । भीर्वा का हता-- एषु भवत्येवेत्यर्थः । पाणिनीये मते च नैतद् दृश्यते, तन्मते । भीरूहतेति-अत्र ह्रस्ववारणार्थमेकार्थ इत्यस्यावश्यकत्वस्वमतवदेकस्वराणामेव स्त्रीलिङ्गानां डायन्तानां वैकल्पिक । मिति भावः ।। ३.२.६७.। हस्वविधानात् ।। ३.२.६६ ।।
5
महतः कर-घास-विशिष्ट डाः ॥३. २.६८॥ ऊङः । ३. । २. ६७ ।।
त० प्र०-करादिषूत्तरपदेषु महतो डा इत्ययमन्ता- 40 त० प्र०-अडन्तस्य तरादिषु प्रत्ययेषु, अवादिषु चोत्त- | देशो या भवति । वैयधिकरण्ये इयं विभाषा, सामानाधिरपदेषु स्ख्यकार्थेषु वा ह्रस्वो भवति । ब्रह्मबन्धुतरा, । करण्ये तु परत्वादुत्तरेण नित्य एव विधिः । महतः कर:ब्रह्मबन्धूतरा, वामोरुतमा, वामोरूतमा; मद्रबाहूरूपा, ' महाकरः,महत्करः, कर एव कार इति-महाकारः, महत्कारः;
भद्रबाहूरूपा, कमण्डलुकल्या, कमण्डलूकल्पा, कबुवा, । महाघासः, महद्बासः, महाविशिष्ठः, महद्विशिष्टः । महत 10 कब्रुवा, पङ्ग चेली पङ्ग चेली श्वश्रुगोत्रा, श्वश्रूगोत्रा, । इति किम् ? राजकरः । करादिष्विति किम् ? महतः 45
कुरुमता, कुरूमता, भीरुहता, भोरुहता । एकार्थ इत्येव- पुत्रः-महत्पुत्रः । डकारोऽन्त्यस्वरादिलोपार्थः, स च , भीर्वा हता-भोरुहता ॥ ६७॥
। उत्तरार्थः।। ६८॥
श० म० न्यासानुसन्धानम्-ऊङः। ऊडप्रत्ययः श० म० न्यासानुसन्धानम्-महतः। 'करघास15 स्त्रियाम् "उतोऽप्राणिनश्चायुरज्ज्वादिभ्य ऊद्ध" [ २. ४. | विशिष्टे' इति समाहारादेकत्वम्, 'उत्तरपदे' इति चानुव
६.३.1 इत्यादिसूत्रेण विहितः, सोऽपि न परत: स्त्रिया तत एव मण्डकालत्या, तच्च करादिभिः सामानाधिकरण्ये- 50 एवापि तु नित्यस्त्रिया अपि विधीयते । प्रत्ययत्वेन तस्य नान्वेति । तदाह-करादिषूत्तरपदेष्विति ! 'डा' इत्ययतदन्तग्राहकतेत्याह-उडन्तस्येत्यादि । ब्रह्मबंधुतरेति- मन्तादेशः इति-अन्त्यस्य तकारस्य स्थाने डा आदेशः,
ब्रह्मा-ब्राह्मणो बन्धुरस्येति व्युत्पत्त्या ब्रह्मबंधुशब्दो, डकार इत् । वाग्रहणानुवृत्तेश्च वैकल्पिकोऽयं विधिः । 20 विप्राचाररहिते निन्द्यकर्मकारिणि जात्या विप्रे प्रयुज्यते, : पाणिनीये च नित्य एव दृश्यते, सोऽपि भाष्यमते स्त्रीलिङ्ग
ततः स्त्रियाम् "उतोऽप्राणिनः०" [२.४. ६३.] इति । स्यैवेति स्फुटीकरिष्यतेऽग्निमसूत्रे । उत्तरत्र “जातीय- 55 अङि-ब्रह्मबन्धूः, अतिशयेन सा-ब्रह्मबन्धूतरा, अत्र वैक- कार्थेऽच्वे:” [ ३. २. ७०.] इति सूत्रेण सामान्यत एवोल्पिको ह्रस्वः । वामोरुतरा वामे-सुन्दरे ऊरू यस्याः सा त्तरपदे डाविधानादस्य वैयर्थ्यमा शङ्कयाह- वैयधिकरण्ये
वामोरू: 'उपमान-सहित-संहित-सह-शफ-वाम-लक्ष्मणा- यं विभाषेति-तत्र सने एकार्थे' इति भणनात समाना25 यूरो:" [२. ४.७५.] इति ऊङ, ततोऽतिशयार्थे तर, | धिकरण उत्तरपद एव तस्य प्रवृत्तिः, इदं सूत्रं च व्यधिकरणे
अनेन वैकल्पिको हस्वः । मद्रबाहुतरा-मद्रबाहुशब्दात् । उत्तरपदे विकस्पेन डाविधानार्थ क्रियत इति भावः । महतः 60 "बा हन्त-कद्रु-कमण्डलोम्नि " [२. ४.७४.] इत्यूद्ध, कर इति षष्ठीसमासः डाविधौ महाकरः इति, तदभावे
तस्तरप् । कमण्डलुकल्पा कमण्डलुशब्दात् प्राणिविशेष-महत्करः इति । कर एव कारः इति-स्वाथिकेऽणि कार
वाचकात स्त्रियां पूर्वोक्तसूत्रेणोड, तत ईषदसमाप्ते कल्प। शब्दोऽपि करशब्दवदिह सूत्रे ग्राह्य इति भावः, एकदेशवि30 कद्रूशब्दोऽपि तथैव सिध्यति, कद्रूशब्दश्च नागमातृवाची। कृतमनन्यवत् इति न्यायेन कारस्यापि ग्रहीतुमर्हत्वात् , 65
पणचेली पङ्गशब्दो "नारी सखी पङ्ग श्वभू"[२.४, ७६.1 करो-हस्तो राजग्राह्य द्रव्यं वा । घासो-बालतृणम् , महतां इति सूत्रेण निपातितः, तस्य चेलीशब्देन सह निन्द्यसमासः, घास इति विग्रहः । विशिष्ट:-पार्थक्येन गणनाहः, महतां श्वश्रूशब्दोऽपि तेनैव सूत्रेण श्वशुरस्य स्त्रियां निपातितः। मध्ये विशिष्ट इत्यर्थे-महाविशिष्टः इति । महत इति
कुरू: भीरूरिति च "उतोऽप्राणिनः०" [२. ४. ७३.] इति किमिति-सामान्यनषत्तरपदेषु पूर्वपदस्य डा विधीयतामिति 35 सूत्रेणोइन्ती, सर्वश्रेषु निन्यसमासो वैकल्पिको इस्वश्च । | प्रश्नाशयः । वस्तुतस्तु तथा सति पूर्वोक्तस्य ङ्य इत्यस्यै- 70