Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 2 3

SR No.: 008412
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 254
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 8 MB

Page 69

[पाद-२, सूत्र-५६-५७]
श्रीसिद्धहमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः ।
मासनिर्देशः सुखार्थः इति-सुखार्थ इत्यस्य सुखेनार्थबोधार्थ : द्भावस्योद्देश्यतया पूर्वत्र प्रतीता परतः स्येवेहाप्युद्देश्यमिति 35 इति भावः, स्वाङ्गङीजात्यमानिनीति कृते नार्थः सुखेन बोर्बु तदनुवृत्तिरपेक्षितैव, एवं निभित्ततयाऽनुवृत्तं 'स्थ्येकार्थे उत्तरव निर्देशः कृत इति यावत ।।३.२.५६.1 पदे इत्यपि सम्बध्यत एव, तदाह-परतः स्त्रीत्यादिना ।
। ननु “परतः स्त्री पुंवत् स्त्र्येकार्थेऽनङ” [३.२.४९.] इति
। सूत्रेणैव कर्मधारयेऽपि पुंवद्भावः सिद्ध एवेति विशिष्यानेन पुंवत् कर्मधारये । ३. २. ५७॥ सूत्रेण पुनः पुंवद्भावविधानमनावश्यकमित्याशङ्कायामाह- 40
प्रतिषेधनिवृत्त्यर्थ आरम्भः इति-प्रतिषेधस्य "नाप्रियादो" 5 त०प्र०-परतः स्यनङ् कर्मधारय समासे स्श्यकाथ । [३. २. ५३. 1 इत्यादिसूत्रः कृतस्य पंवद्भावनिषेधस्य
उत्तरपदे परे पुंवद् भवति, प्रतिषधनिवृत्त्यर्थ आरम्भः। निवत्तिः-कर्मधारयेप्रवृत्तिरेव अर्थ:-प्रयोजनं यस्य तादृशोऽ"नाप्रियादी" [ ३. २. ५३.] इत्यक्तं तत्रापि भवति
यमारम्भः, एतत्सूत्रेण पुनः पुंवद्भावविधानमिति तदर्थः । कल्याणी चासौ प्रिया च-कल्याणप्रिया, एवं-कल्याण
अयमाशयः-''परतः स्त्री०" [ ३. २. ५९. ] इत्यादिसूत्रैः 45 मनोज्ञा; "तद्धिताककोपान्त्यपूरण्याख्याः" [ ३. २. ५४
प्राप्तः पवभावः "नाप्रियादौ” इत्यारभ्य "स्वाङ्गान्डी" 10 इत्यक्तं तत्रापि भवति-मद्रिका चासौ भार्या च-'मद्रिकभायों, इत्यन्तं चतभिः सत्रः प्रतिषिध्यत इति तत्तत्स्थले कर्मधारयेऽ
लाक्षिकवृहतिका, पाचकवृन्दारिका, कारकवृन्दारिका, : पि तैः प्रतिषेधः स्यात. स कर्मधारये मा भूदपि त्वनेन पूवपञ्चमवृन्दारिका, षष्ठवृन्दारिका, दत्तवृन्दारिका, गुरत- 'दभाव एव भूयादित्येतदर्थ प्रतिषेधनिवर्तकमिदं सूत्रमारभ्यत - वृन्दारिका; "तद्धितः स्वरवृद्धिहेतुररक्तविकारे" [ ३. २. । इति । तथा च प्रतिषेधप्राप्तिस्थलान्येव प्रकृतसूत्रोदाहरणतया 50
५५.] इत्युक्तं तत्रापि भवति-माथुरी चासौ वृन्दारिका प्रदर्श्यन्ते-- नाप्रियादौ" इत्युक्तं तत्रापि भवतीत्या15 घ-माथुरवृन्दारिका, स्लोग्नवृन्दारिका; "स्वाङ्गाछीर्जाति- दिना, तत्र पूरण्यपप्रत्ययान्ते उत्तरपदे विहितो निषेधो
चामानिनि" [३. २.५६.] इत्युक्तं तत्रापि भवति- बहवीहावेव प्रवर्त्तते तत्रैवाप्प्रत्ययान्तोत्तरपदस्य संभवादिति चन्द्रमुखी चासौ वृन्दारिका च-चन्द्रमुखवृन्दारिका, दीर्घ | तदनदाहरणम् । प्रियादावुदाहरति-कल्याणी चासौ प्रिया । केशवृन्दारिका, कठवृन्दारिका, बह्वचवृन्दारिका; यतः । चेति-अत्र "विशेषणं विशेष्येणेकार्थं कर्मधारयश्च" [३.१. 55
स्थापत्यं-'वातण्ड्यः, स्त्री चेत् वतण्डी, सा चासो वृन्दारिका | ५६.] इति समासः, "परत: स्त्री०" [ ३. २. ४९. ] इति । 20 च,-वातण्डपवृन्दारिका; गर्गस्थापत्यं-गायः, स्त्री चेत
प्राप्तस्य पुवद्भावस्य "नाप्रियादौ" [३. २. ५३.] इति गार्यो, सा चासो वन्दारिकाच-गाग्यं वदारिका; कपोतपाक निषेधे प्राप्तेऽनेन विशिष्य पंवदभावो भवति. एवं कल्याणी एक-कापोतपाक्यः,स्त्री चेत् कपोतपाका, सा चासौ वृन्दारिका चासौ मनोज्ञा-कल्याण-मनोज्ञेत्यत्रापि बोध्यमित्याह-एवंच-कापोतपाक्ष्यवृन्दारिका; कुञ्जस्यापत्यं-कौजायग्यः, कल्याणमनोज्ञेति । एवं-"तद्धिताककोपान्त्यपूरण्याख्याः” 60
स्त्री चेत् कौजायनी, सा चासो वृन्दारिका च-कोजायन्य- ३. २. ५४.] इत्यनेन वद्भावः प्रतिषिध्यतेऽतोऽत्र तद्वि- वृन्दारिका; अङ्गस्यापत्यानि-अङ्गाः, स्त्रियश्चेदाङ्गथः,ताश्च
षयाण्यप्युदाहरणान्युपस्थापयितुमाह-"तद्धिताककोपान्त्यता वन्दारिकाश्च-अङ्गबन्दारिका एवं-गर्गवृन्दारिकाः।
पूरण्याख्या" इत्युक्तमिति, तत्र चतुरोऽपि तदुद्देश्यभूतान् 'इडविड्, पृथ्, दरद्, उशिज-एते जनपदशब्दाः क्षत्रियवा- '
प्रयोगान् क्रमश आह-मद्रिका चासौ भार्या चेति, इदं चिनः,एभ्योऽपत्यप्रत्ययस्य स्त्रियां लुपि-इडविट चासो वृन्दा
तद्धितप्रत्ययसम्बन्धिकोपान्त्यस्योदाहरणम्, पूर्ववत् कर्मधारय- 65 रिका चेत्यादिविग्रहे-ऐडविडवृन्दारिका, पार्थवृन्दारिका, :
समासः, वद्भाव-तत्प्रतिषेधयोः प्राप्तिरनेन पुंवद्भावश्च 30 दारदवृन्दारिका; औशिजवृन्दारिका इति भवति । परतः ।
बोध्यः । लाक्षिकबृहतिकेति-लाक्षया रक्ता-लाक्षिकी, सा स्त्रीत्यवं-खट्वावृन्दारिका। अनूङित्येव-ब्रह्मबन्धूवृन्दा
चासौ बहतिका चेति विग्रहः. इदमपि तद्धितसम्बन्धिकोपारिका ॥५७ ॥
न्त्यस्यैवोदाहरणम्, अत्र यद्यपि "तद्धितः स्वरवृद्धिहेतुररक्त
विकारे" [ ३. २. ५५. ] इति सूत्रे 'अरक्तविकारे' इति 70 श०म० न्यासानुसन्धानम्---पुंवत् । पुंवद्भाव- पर्युदासेनापि पुंवद्भावप्रतिषेधः पर्युदस्त इति तेनापि प्रकृतप्रकरणस्य निषेधन व्यवहितत्वादिह पुनः पुंवद्ग्रहणम्, पुंव- प्रयोगसिद्धिः, तथापि * अनन्तरस्य विधिर्वा भवति प्रतिषेधो