Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 2 3

SR No.: 008412
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 254
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 8 MB

Page 50

बृहबृत्ति-बृहन्न्याससंवलिते
[ पाद-२, सूत्र-४८]
अल्पार्थकस्य कुशब्दस्य "अल्पे" [ ३. २. १३६. ] इति इति गणसूत्रम्, प्रमीयतेऽनेनेति व्युत्पत्त्या मानसाधने वाच्ये काऽऽदेश:, अनेन सागमः, अजस्तुन्दमित्यत्र उष्ट्रमुखादित्वात् किष्करिति निपात्यते.तच्च मानमायामविषयम,तथैव प्रसिद्धः। 40 समासः सागमश्च । नगरादन्यस्मिन्नर्थे कातीरमजतुन्दमित्येव, . पूर्वोत्तरपदपरिज्ञानाय व्यत्पत्तिमाह-किमपीपदिति-किशब्द
तत्र न सागम इत्याह-अन्यत्र कातीरमजतुन्दमिति । 'कार- इहेषदर्थ इति भावः, भमिपरिमाणतया कथनं केवलं व्यत्पा5 स्करो वृक्षे' इति गणसूत्रम्, वृक्षविशेषे कारस्कर इति निपा- ' दनमात्रम्, किष्कुशब्दवाच्यस्य वितस्तेर्हस्तस्य वा भूमिमात्रत्यते इत्यर्थः । तत्र व्युत्पत्तिमाह-कारं करोति किलेति, कार- परिच्छेदकत्वाभावात् । व्युत्पत्त्यन्तरमाह-किं करोतीति पूर्वकात् करोतेस्ताच्छील्ये टः, अच् वा कर्तृ सामान्ये, समासे- । वेति, सिद्धिप्रक्रियामाह-करोते४प्रत्ययः इति-डुप्रत्यये च 45 ऽनेन सागमे च कारस्करः किपाकवृक्षः, अन्यश्च कारकर । सति अन्त्यस्वरादेर्लोपे सति कूरिति, किमो मकारस्य च
इत्येव । 'वनस्पतिः पुष्पं विना फलवति वृक्षे इति गण- पकारः । तृतीयां व्यत्पत्तिमाह-कार्य करोतीति वेति । 10 सूत्रम्, यस्मिन् वृक्षे पुष्पोत्पत्ति विनैव केवलं फलमेव भवति, | उत्तरपदस्य पूर्ववत् सिद्धिः, पूर्वपदमात्रे भेद इत्याह-डुप्रत्ययः
तत्राभिधेये वनस्पतिरिति निपात्यत इत्यर्थः, वनस्य पतिरितिकार्यशब्दस्य किष्भावः इति एवं व्युत्पत्तित्रयप्रदर्शनेन विग्रहे समासे सागमः, अमरकोषेऽपि “वानस्पत्यः फलैः | व्युत्पत्तावनाश्वासो ध्वनितः । “किष्किन्धइति गुहा-पर्व- 50 पुष्पात् तैरपुष्पाद् वनस्पतिः।" इत्युक्तम्, विनैव पुष्पं फल- । तयोः" इति गणसूत्रम् गहायां पर्वते च वाच्ये किष्किन्ध इति वन्तश्च वृक्षा अश्वत्थोदुम्बरपनसादयः । मतान्तरमाह-सर्वो । निपात्यत इत्यर्थः, किष्किन्ध इत्यत्र पुंस्त्वमविवक्षितं गुहायां हरितकायो वनस्पतिरित्यन्ये इति-हरितकाय इत्यनेन : तदभावात् । व्युत्पत्तिमाह-किमप्यन्तर्दधातीति-अन्तरिति जन्मतो हरितवर्णपत्राद्यावेष्टितशरीरः, पश्चाद् वर्णभेदेऽपि स गहास्वभावाल्लभ्यं न तु शब्दप्रतिपाद्यम्, किमो दधातेः प्रत्ययएवायमिति प्रत्यभिज्ञायमानत्वाद्धरितकाय एवासौ, तथा च । स्य वा तादृशार्थे शक्यभावात्, अत्र किंपूर्वकाद् दधातेरप्र- 55 सर्वस्तृण-गुल्म-लता-वृक्षादिर्हरितकायपदेन ग्राह्यः । 'पार- त्ययः । प्रकृतसूत्रविधेयमाह-किमो द्विवचनमिति, तत्रोत्तरः स्करो देशो' इति गणसूत्रम्, देशविशेषे पारस्कर इति निपा- ! किंशब्दः स्वरूपेणैव तिष्ठति, पूर्वस्य मकारस्य षकारादेत्यत इत्यर्थः, अस्यापि व्युत्पत्तिं पूर्ववदेवाह-पारं करोतीति। शोऽपि निपात्यते । पर्वतेऽर्थेऽन्यां व्युत्पत्तिमाह-किं किं दधा'करस्करो गिरिवृक्षयोः इति गणसूत्रम्, गिरिविशेषे वृक्ष-तीति-कि किमित्यनेनाज्ञातानेकवस्तूनि बोध्यन्ते, एषु सर्वत्र .. विशेषे चाभिधेये करस्कर इति निपात्यते, पूर्ववद् व्युत्प- ' प्रकृतनिपात्यभिन्नरूपस्याप्रयुज्यमानत्वेन न प्रत्युदाहरणानि 60 त्यादिः । 'रथस्पा नद्याम् इति गणसूत्रम्, रथस्पाशब्दो दत्तानि ! 'प्रास्कथं नगरे इति गणमूत्रम, नगरविशेषेवाच्य निपात्यते नदीविशेपे वाच्ये, तद्वद्युत्पत्तिमाह-रथं पाति पिबति आस्कथमिति निपात्यते । ब्युत्पत्ति माह-पाहताः कथा वेति, यद्यपि पाती रक्षणार्थः पिबतिः पानार्थ इत्युभयोरेकत्र : यस्मिन्निति बहुव्रीहिसमासः, तथा चाहतकथमित्यत्र हृतश. प्रयोगे कथं सामञ्जस्यसम्भव इति शङ्कितुं शक्यते, तथापि ब्दस्य लोपः, उत्तरपदस्य सागमः, आहृतशब्दस्य आस् आएषु न योगार्थावगतिः, केवलं पूर्वोत्तरपदपरिज्ञानाय प्रक्रि- देशो वा। 'तस्करश्चौरे' इति गणसूत्रम् । चौरेऽभिधेये 65 यानिर्देश इति पूर्वमुक्ततया धात्वर्थभेदप्रयुक्तो न कश्चिद । तस्कर इति निपात्यते, तत करोतीति-तदिति पदेन प्रसिद्ध
भेद इति बोध्यम्, वस्तुतस्तु अखण्डा एवैतदादयः शब्दा। चोरकर्म चौर्यमुच्यते, तदो बुद्धिस्थप्रसिद्धाद्यर्थपरामर्शकत्वात, 12 अर्थविशेषनियताः साधुतयाऽनेन सूत्रेणानुशास्यन्ते । नद्या | तवपूकात् करोतेः शीले टः, तदो दस्य सादेशः, चौरादन्यत्र
इतरत्र नेदं निपातनमित्याह-रथपाऽन्या, अत्र रथं पाति । तत्कर इत्येवेति वक्ष्यति । 'बृहस्पतिर्देवतायाम्' इति गणरक्षतीति व्यत्पत्तौ रथरक्षिका काचित प्रतीयते, पानार्थस्य | सत्रम् देवताविशेषे वाच्ये बृहस्पतिरिति निपात्यते इति 70 पिबतेस्तु रथेन सह न सामर्थ्यम् । 'किकुरुः प्रहरणे' इति | तदर्थः । बृहतां बृहन् वेति-बृहता-वाचां [ यद्यपि बृहतीगणसूत्रम, प्रहरणं प्रहारसाधनम्, तस्मिन्नर्थे निपातन मिदम् । | शब्द: स्त्रीलिङ्ग एव वागर्थे दृश्यते. तथापि प्रकृतप्रयोगात स्वरूपपरिज्ञानाय व्युत्पत्तिमाह-कस्य कुरुरिति-कुरुशब्दो पुल्लिगताऽपि विज्ञेया, अथवा बृहतामिति महतामित्यर्थकम्, देशविशेषादी प्रसिद्ध इह चानर्थक एवाक्यवार्थाभावात', सन्दिग्धतयैव वा बृहन् पतिरिति व्युत्पत्त्यन्तरमुक्तम् ] यद्यपि षष्ठीसमासे उत्तरपदे किमो मस्य षः, अन्यस्यारत्यपदद्वय- | बृहतां पतिरित्यपि बहस्पत्त्यर्थबोधकतथा प्रसिद्धम, तथाहि-75 प्रतिपाद्यस्याभावात् प्रत्युदाहरणं न दत्तम् । किष्कुःप्रमाणे'....." "शिष्याय बृहतां पत्युः" इति शिशुपालवधे द्वितीये सर्गे
20