Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 2 3

SR No.: 008412
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 254
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 8 MB

Page 244

कलिकालसर्वज्ञश्री हेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
[पा० ३, सू० ६०-६१ ]
तत्र
जटाभिरालापयति भिक्षुरिति वाक्यप्रक्रिया, पूजार्थस्य सत्त्वाद् भक्त्यनेनात्मनेपदम् । प्रयोगार्थमाहपरैरात्मानं पूजयतीत्यर्थः इति - अत्र पूजयतेरपि णिगन्तस्यैव प्रयोग:, अत एव पूजार्थस्य णिगन्त प्रकृति 5 वाच्यता प्रतीयते, अन्यथा परेभ्यः पूजामधिगच्छतीत्यर्थं इति व्याख्यायेत । यद्यप्यन्ये वैयाकरणास्तथैव व्याचक्षते, तेषां च मते नास्य धातोः पूजार्थत्वं तथापि श्लेषस्य स्वस्मिन् पूज्यत्वबुद्धघा सम्बन्धस्य धातुवाच्यत्वसंभवात् प्रयोगोपाधित्वस्वीकारो वृथैवेति स्वमते पूजाया धातुवाच्य10 त्वेनैव स्वीकार: । पूजार्थे उदाहृत्याभिभवार्थे उदाहरति श्येनो वतिकामप्रलापयते इति - श्येनः क्षुद्रपक्षिहिंसकः पक्षिविशेष: वर्तिका च क्षुद्रशकुनिविशेषः, वत्तिका भयादयति, स्नेहद्रवेऽभिधेये विलीनयतीत्येव रूपं न तु 'विलापयते' इति अन्ये तु आत्मनेपदविधायके आत्वविधायके च ङिच्छनानिर्देशं न कुर्वन्ति तेषामयमाशय:- निगन्तादात्मनेपदं विधीयत इति णिगव्यवहितपूर्वस्यैवात्त्वमपि भवति, चौरा- 65 |दिकस्तु स्वार्थणि जन्तस्तस्मादेव प्रयोजकव्यापारे णिग् भवति, न तु केवलादिति तत्र णिगि णिचो लोपेऽपि स्थानिवद्भावेन तद्वयवधानाल्लियो णिगन्तत्वं णिगव्यवहितपूर्वत्वं च नास्तीति न भवत्यात्मनेपदं नवा परमेतादृशव्याख्यानापेक्षयाऽनुबन्ध विकरणाभ्यां निर्देश एवं 60 लाघवमिति विचार्य स्वमते तथा निर्देशः कृत इति ॥ ३. ३. ६०. ॥
तद्विहितात्मनेपदाभावे कर्मनिमित्तके आत्मनेपदेऽपि प्रवृत्तिरिष्टेश्याह- जटाभिरालाप्यते जटिलेन कर्मण्यारमनेपदेनेनात्वं भवति, तदर्थ मकर्तर्य पीत्यावश्यकमिति भावः । उभयोर्धात्वंशस्यैकरूप्यात् सहैव 'लिय:' इत्येवंरूपेण निर्देशे लाघवमनादृत्य किमिति गौरवग्रस्तोऽनुबन्धे विकरणेन च 45 सह निर्देश इत्याशङ्कायामाह - ङिच्छनानिर्देशो यौजादिकनिवृत्त्यर्थः इति पूर्वस्य ङित्वेन परस्य च इनारूपविकरणेन निर्देशो यः कृतः स चुराद्यन्तर्गणयुजादिपठितस्य "लोण द्रवीकरणे" इत्यस्येह ग्रहणं मा भूदित्यर्थमिति भावः, तस्य चात्त्वमपि नेष्टमात्वविघायकेऽपि "लीड्-लिनोः ०" 60 [ ४ २. ६ . ] इति ङिच्छ्नानिर्देशात्, तथा च तस्य विलाय
।
पलीयते तां श्येनोऽपलापयते इति वाक्यप्रक्रिया, अत्राभिभवस्य आक्रमणस्य तिरस्कारस्य वा सत्त्वाद्भवत्यात्मने 15 पदम् । प्रयोगार्थं माह- अभिभवतीत्यर्थः इति - अभिभवं तदीयं पराभवं तिरस्कारं वा करोतीत्यर्थः । प्रलम्भार्थे आह- कस्त्वामुल्लापयते इति कश्चित् परेणोपन्यस्तं स्वप्रवर्तक कञ्चन विषयं कस्मैचित् कथयति तदवगत्यासी तमाह- कस्त्वामुल्लापयते इति यदिदं त्वयोक्तं तेन विज्ञायते - 20 कोऽपि त्वां वञ्चयति कोऽसाविति कथय । अत्र त्वमुल्लीयसे,
।
२५४
तं कश्चित् प्रेरयतीत्यर्थविवक्षा, अत्र प्रकृतेर्नासावर्थः किन्तु fuगन्त एवासौ [ प्रलम्भार्थ : ] प्रतीयत इति स्वार्थणिजन्तेन विना प्रयोगार्थमाह-- वञ्चयतीत्यर्थः, तस्य वचना स्वार्थमिति फलवत्त्वं बोधयितुमात्मनेपदप्रयोगो न तु 25 णिगन्तस्य पूर्वसूत्रेणात्मनेपदं विधाय प्रयोगः । अन्ये तु वयतीत्यर्थ इत्येव व्याचक्षते; तत्र च वचनायाः प्रयोजनं तदर्थमन्यार्थं वेति न निश्चितमिति तेषामाशयः प्रतिभाति ।
स्मिङः प्रयोक्तुः स्वार्थे ॥ ३. ३. ९१ ॥ ब्र० प्र०- प्रयोक्तुः सकाशात् यः स्वार्थ: स्मयस्तत्र वर्तमानाणिगन्तात् स्मयतेः कर्तर्यात्मनेपदं भवति, अस्य 65 चान्तस्याकारोऽकर्तर्यपि भवति । जटिलो विस्मापयते ।
प्रायो णिगन्तयोरेतयोरेष्वेवार्थेषु प्रयोग इत्यर्थविशेषोपादानं । प्रयोक्तुः स्वार्थे इति किम् ? करणात् स्वार्थे मा भूत-रूपेण विस्माययति । अकर्तर्य पीत्येव - विस्मापनम् । ङिनिर्देशाद् यपि न भवति सेष्माययति ॥ ६१ ॥
व्यर्थमिति शङ्कते - एष्विति किमिति, प्रत्युदाहरति30 बालकमुल्लापयति अत्रेभ्योऽथन्तिरस्य fadedrara भवत्यात्मनेपदम् । प्रयोगार्थमाह- उत्क्षिपतीत्यर्थः इतिश० म० न्यासानुसन्धानम् - स्मिङ्ः । णिग 70 तथा चार्थान्तरेऽपि णिगन्तयोरनयोः प्रयोग इति प्रकृता- | इति प्रकृतम् । स्वार्थ इत्यत्र स्वपदमुपस्थितं धातुमेव परार्थेभ्योऽन्यत्रात्मनेपदवारणार्थमर्थविशेषोपादानमावश्यकमिति । मृशति तथा च प्रयोक्तुः- प्रयोजकात् कर्तुर्हेतुभूताद् यदि भावः । ननु यदि आत्मनेपदमर्थविशेषनिबन्धनं तह्यत्वमपि । धात्वर्थस्य स्मयस्योत्पत्तिः स्यात् तदैवतेनात्मनेपदमात्वं च 35 तथैवेति तदर्थाभावात् कथमात्त्वं विहितमिति शङ्कते - | भवति । 'आश्वाकर्त्तर्यपि ' इति पूर्वसूत्रातु सम्बध्यत एवेत्याहकथं तर्ह्यत्रात्त्वमिति । उत्तरयति - "लीड़-लिनोर्वा" अस्य चान्तस्याकारोऽकर्त्तर्यपीति । उदाहरति- जटिलो 75 [ ४. २. ६. ] इति भविष्यतीति तथा च पक्षे उल्ला विस्मापयते इति - बालो विस्मयते तं जटिल प्रेरयत्नीति पयतीत्यपि प्रयोगः । अकर्तर्यपीति किमिति आत्मने विग्रहवाक्यम् अत्र जटिलः प्रयोक्ता, तत एव स्मयो न तु पदसन्नियोगशिष्टस्य तस्य तेन सहैव प्रवृत्तिरुवितेति प्रश्ना- कारणान्तरादिति भवत्यात्त्वमात्मनेपदं च । शङ्कते - प्रयोक्तुः 40 शयः । नात्र तन्न्यायस्य प्रवृत्तिरपि तु वचनानुरोधेनास्यै- स्वार्थे इति किमिति य एव स्मयप्रयोजकस्तत एव स्मयो